“三法則”教你提高職場(chǎng)修養(yǎng)

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縱觀職場(chǎng)成功人士，他們的成功除了機(jī)遇、自身努力之外，更重要的一點(diǎn)，就是他們都特別注重自身的修養(yǎng)。《21歲當(dāng)總裁》的作者董思陽(yáng)小姐身為成功的企業(yè)家，也特別告誡我們，職場(chǎng)修養(yǎng)很重要，她經(jīng)常讀一些關(guān)于提升自身修養(yǎng)的國(guó)學(xué)方面的書籍，并以自身體會(huì)總結(jié)了下面“三法則”，供我們探討和學(xué)習(xí)。
    1、別把“當(dāng)下”做為生活的跳板
    很多人都把當(dāng)下作為生活的跳板，總是覺(jué)得明天一定會(huì)更好。他們內(nèi)心里總是記掛著種種的目標(biāo)，有著種種的計(jì)劃與算計(jì)。如果你也把今天作為人生的跳板，那你就錯(cuò)失了與生活的約會(huì)。你人生中所有的全部，就是集中在當(dāng)下的這一剎那的。如果你一輩子都把當(dāng)下作為跳板，喝水的時(shí)候想著目標(biāo)，吃飯的時(shí)候想著目標(biāo)，睡覺(jué)的時(shí)候仍然想著目標(biāo)，你有哪一刻是活在當(dāng)下的呢？你又有哪一刻是真正地活過(guò)的呢？人生如夢(mèng)，大概便是如此吧。目標(biāo)固然有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，但那快樂(lè)是非常短暫的，難以帶給你永久的滿足的。
    所以，當(dāng)下不是生活的跳板，不是人生的過(guò)度。如果你把當(dāng)下做為人生的過(guò)度和跳板，那你就一定要得到什么才會(huì)快樂(lè)，中間整個(gè)過(guò)程都會(huì)過(guò)得很有壓力?？鞓?lè)其實(shí)很單純，在你能活在當(dāng)下，感恩當(dāng)下，從當(dāng)下的困苦中提升心靈的境界時(shí)就會(huì)出現(xiàn)。
    2、放下貪欲
    道家常講“握固”，小孩子一生下來(lái)，手總是緊緊撰住的。而當(dāng)一個(gè)人走完一生，卻總是要“撒手而去”。這其實(shí)很好地反應(yīng)了我們的人生。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在世間最珍貴的莫過(guò)于兩樣?xùn)|西：一是生命，二是財(cái)富。當(dāng)我們有命在的時(shí)候，我們就不遺余力地去追逐財(cái)富。手總是不停的抓啊抓，總是企圖要抓到更多。但是即便抓得再多又如何呢？“無(wú)常”到來(lái)的時(shí)候，肉身也要瓦解，更何況是身外之物呢？
    人活著的目的，并不是要賺取多少身外之物，而是要通過(guò)人世間的功課來(lái)不斷提升自己的人格修養(yǎng)，提升自己的人性。用人性的光輝照亮生命中所有陰暗的角落。
    佛家講，“萬(wàn)法皆空，唯有因果不空”。不要以為死亡離自己很遠(yuǎn)，四川地震來(lái)臨的時(shí)候，誰(shuí)又曾想到呢？不過(guò)幾秒鐘時(shí)間，高樓大廈、山河大地全部都陷落了。
    我們活著的時(shí)候，就要懂得知足，懂得給自己積累福慧資糧，懂得去掉自己的習(xí)氣，提升自己的靈性。否則一味地向外馳求，只會(huì)使自己的人格向下墮落。下一輩子的轉(zhuǎn)世輪回是根據(jù)這一輩子的習(xí)氣和所造做的業(yè)來(lái)的，物以類聚人以群分，自己的命自己造作，不能放下貪欲的人，下一輩子就會(huì)與更貪婪的人在一起或者墮入更可怕的生存環(huán)境之中。只有上善之人，才會(huì)獲得“人天福報(bào)”。佛講：“把自己身心的業(yè)報(bào)徹底清理完了，開(kāi)悟的那一點(diǎn)消息才會(huì)來(lái)。”索求無(wú)度，不過(guò)是給自己的靈魂設(shè)下更多的障礙而已！這可不是迷信哦～！試著安靜一下你的身心，你會(huì)接觸到你內(nèi)在的靈魂。
    放下貪欲最好的辦法，就是布施。不計(jì)回報(bào)，心無(wú)所求地去幫助別人，用善的能量滋養(yǎng)身心，你才會(huì)體嘗到真正的做為一個(gè)人的快樂(lè)。告子講：“食色性也。”但畜牲也是“食色性也。”人作為萬(wàn)物之靈，就一定要與動(dòng)物相區(qū)別。人的內(nèi)心中總是有行善的要求。善的能量是可以滋養(yǎng)人的內(nèi)心，提升人的境界的。所以常做善事，才更能體驗(yàn)到真正做人的快樂(lè)！而這樣的作為才是符合“人道”精神的，否則下輩子很有可能會(huì)投生到“畜牲道”哦！
    3、萬(wàn)物皆備于我矣
    孔子講：“萬(wàn)物皆備于我矣，反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。”作為一個(gè)人來(lái)到世間，其實(shí)一切都已經(jīng)足夠了，已經(jīng)完備了。能活著，好好做一個(gè)人，用自己的行為體現(xiàn)“人道”的精神，就是一生中最大的快樂(lè)了。并不是非要有房了，有車子，我們才可以好好地做一個(gè)人呀！
    不要以為那些成功者，那些有錢人才是我們?nèi)松臉?biāo)桿。其實(shí)，我們更應(yīng)該以古圣先賢作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。比如顏回。孔子形容他：“賢哉回也，一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。”
    顏回為什么如此快樂(lè)，他的快樂(lè)當(dāng)然不是因?yàn)樗F，他不努力。顏回是一個(gè)特別努力用功、精進(jìn)的人。顏回的快樂(lè)，不是用身外之物填滿自己空虛的有缺陷的內(nèi)心。而是圓滿內(nèi)心，提升修養(yǎng)之后，由內(nèi)而外的一種快樂(lè)。這種快樂(lè)不以任何身外之物而轉(zhuǎn)移，這種自信不是多少金錢、名利可比擬的。如果我們的內(nèi)心是空洞的，它就像個(gè)無(wú)底洞，往里面堆積多少的金銀珠寶以及所謂的名利，都是填不滿的。相反，如果我們有健全的、美好的心靈與人格，那么，哪怕窮一點(diǎn)，哪怕苦一點(diǎn)，只要我們堅(jiān)持真理，堅(jiān)持走在正確的路上，我們就可以走出一條真正自信的，屬于自己的快樂(lè)的人生之路。

標(biāo)簽：職業(yè)素養(yǎng) 修養(yǎng)

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