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元宵節(jié) 代表委員熱議讓傳統(tǒng)文化火起來

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 “元宵爭(zhēng)看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿。”3月5日,是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),也是今年全國(guó)人大會(huì)議開幕的日子。政府工作報(bào)告中提出,讓人民群眾享有更多文化發(fā)展成果。文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉,要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重視文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),深化文化體制改革,保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及特色村鎮(zhèn)等。

  當(dāng)兩會(huì)遇上佳節(jié),傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的話題迅速升溫,在會(huì)內(nèi)會(huì)外引發(fā)熱議。

  

  傳統(tǒng)文化基因在生活中發(fā)酵

  

  元宵節(jié)前夕,政協(xié)文藝界別的討論會(huì)很“熱鬧”。中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才委員提出,在全球化的今天,要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,讓年輕人重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。這番話引起了中國(guó)曲協(xié)主席姜昆委員的興趣。姜昆委員一直關(guān)注中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育,這已是他第三年帶來相關(guān)提案。對(duì)這份提案,更多的委員“七嘴八舌”、為他出謀劃策。

  “元宵節(jié)和重陽節(jié)應(yīng)列為國(guó)家法定節(jié)假日,這樣能更好弘揚(yáng)中華民族的民俗文化,豐富我們的精神文明,也是彰顯國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、百姓生活水平逐步提高和讓全民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的一種重要方式。”兩會(huì)期間,重慶師范大學(xué)音樂學(xué)院院長(zhǎng)張禮慧委員關(guān)于“元宵節(jié)、重陽節(jié)放假”的建議,也迅速成為熱門。不少人都對(duì)此表示了贊同和支持,成都市新津縣鄧雙學(xué)校教師高慧蘭說,元宵節(jié)隱含了傳統(tǒng)的孝道和家庭觀念,增加假日可以讓我們?;丶铱纯?、更好地享受中國(guó)人自己的節(jié)日。

  不僅是元宵、重陽,春節(jié)、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日已越來越被人們所重視。西安交通大學(xué)校長(zhǎng)王樹國(guó)代表認(rèn)為,傳統(tǒng)節(jié)日的受追捧源于民族文化傳統(tǒng)的復(fù)蘇。這是中國(guó)在經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后,人們更加理智和冷靜地尋找社會(huì)發(fā)展真實(shí)價(jià)值的表現(xiàn),說明了我們民族在文化追求上的覺醒。

  最近幾年,國(guó)家一系列重要的政策和措施,都為傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇加溫。從2014年到2016年,中央財(cái)政按平均每村300萬元的標(biāo)準(zhǔn)提供114億元補(bǔ)助資金支持傳統(tǒng)村落保護(hù),國(guó)家專項(xiàng)補(bǔ)助非遺保護(hù)利用……

  中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是我們最深厚的文化軟實(shí)力。在一些代表委員看來,從傳統(tǒng)節(jié)日的受重視到非遺熱的興起,從博物館衍生品的熱賣到傳統(tǒng)文化類節(jié)目的熱播,都表明傳統(tǒng)文化正揚(yáng)起風(fēng)帆。

  

  西風(fēng)東進(jìn)過度商業(yè)化影響傳承

  

  傳統(tǒng)文化趨熱的同時(shí),對(duì)它的誤讀也時(shí)有出現(xiàn)。某地曾以“二十四孝”故事為題材制作了一批街頭公益廣告,其中對(duì)“埋兒奉母”的宣傳引發(fā)了爭(zhēng)議;還有人用“三從四德”要求女性,也與現(xiàn)代精神格格不入。

  如何讓傳統(tǒng)文化的傳承既有溫度又有準(zhǔn)度,引起了不少代表委員的討論。

  四川省文聯(lián)副主席陳智林代表認(rèn)為,傳統(tǒng)文化的影響力還不夠彰顯,是因?yàn)?ldquo;我們對(duì)自己的文化缺少準(zhǔn)確的定位和真實(shí)的認(rèn)識(shí),這是中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨的困境之一。”

  在中國(guó)檢驗(yàn)檢疫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)魏傳忠委員看來,由于歷史原因,中國(guó)傳統(tǒng)文化在上世紀(jì)出現(xiàn)過比較嚴(yán)重的斷裂,影響了延續(xù)。在文化學(xué)者王立群看來,西方文化的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入,也影響了傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。“人們穿西服、吃洋餐,崇尚歐美生活方式,在現(xiàn)代社會(huì)中,傳統(tǒng)文化之美顯得式微。”

  在傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承中,門類不清、缺乏細(xì)分等問題已凸顯出來。湖北戲曲藝術(shù)劇院院長(zhǎng)楊俊代表說,對(duì)傳統(tǒng)文化,首先應(yīng)該對(duì)其分門別類,弄清楚哪些是需要傳承的。“我們從事傳統(tǒng)文化事業(yè)的人應(yīng)該拓展認(rèn)識(shí),了解當(dāng)下、關(guān)照當(dāng)下。只有對(duì)時(shí)代、對(duì)群眾的需求有了深刻的認(rèn)識(shí),才能更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。”

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下保護(hù)傳統(tǒng)文化,還存在如何處理好傳統(tǒng)文化市場(chǎng)價(jià)值和文化價(jià)值的問題。湖北南郡楹聯(lián)博物館館長(zhǎng)陳錕就擔(dān)心,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化僅僅停留在學(xué)者的書齋里,并沒有走進(jìn)大眾的生活中。甚至一些傳統(tǒng)文化變成了某些人的牟利手段。文化色彩變淡,商業(yè)氣氛過濃,這種情況令人擔(dān)憂。

  另外,還存在相關(guān)立法滯后、欠缺等問題。陳智林認(rèn)為,促進(jìn)傳統(tǒng)文化良性發(fā)展,對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行立法保護(hù)非常重要。“對(duì)創(chuàng)作的立法保護(hù)是從源頭保護(hù)。沒有好的創(chuàng)作,缺少基本扶持,傳統(tǒng)文化就不會(huì)有好作品。對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新要有基本的制度扶持,通過制定一系列政策,培植傳統(tǒng)文化發(fā)展的沃土。”

  

  與現(xiàn)代結(jié)合讓傳統(tǒng)文化重回生活

  

  如何讓傳統(tǒng)文化持續(xù)新起來,火起來,熱下去?

  中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安委員認(rèn)為,要注重非遺工作,使傳統(tǒng)文化傳承與市場(chǎng)找到好的結(jié)合點(diǎn),既不能束之高閣,也不應(yīng)過度生產(chǎn),使之成為大路貨。

  范迪安舉例,對(duì)傳統(tǒng)古村落應(yīng)進(jìn)行活態(tài)保護(hù)。傳統(tǒng)村落的文化意義不僅僅在于建筑特色,其中的人文底蘊(yùn)、風(fēng)俗民情也是寶貴的文化資源。“每個(gè)中國(guó)人的身體里都流淌著傳統(tǒng)文化的血液,多管齊下,傳統(tǒng)文化之美也可以引導(dǎo)現(xiàn)代生活。”這一觀點(diǎn)得到了馮驥才的認(rèn)同。他建議,把傳統(tǒng)村落和非遺保護(hù)作為一個(gè)整體來考慮,讓文化的主人自己創(chuàng)造文化。

  天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席王書平委員說,全國(guó)很多城鄉(xiāng)民俗傳統(tǒng)深厚,但目前還存在著政府扶持不夠、配套設(shè)施不完善、專業(yè)人才不足、缺乏深度開發(fā)規(guī)劃等問題。他建議,在傳統(tǒng)文化發(fā)展上需要?jiǎng)?chuàng)新管理機(jī)制,在有特色的地區(qū),設(shè)立一個(gè)由相關(guān)政府機(jī)構(gòu)參與的民俗文化保護(hù)和開發(fā)部門,將保護(hù)規(guī)劃和日常經(jīng)營(yíng)統(tǒng)一起來。

  在處理傳統(tǒng)文化和市場(chǎng)的關(guān)系上,四川省作協(xié)主席、巴金文學(xué)院院長(zhǎng)阿來代表說,在傳統(tǒng)文化保護(hù)中,不能過分產(chǎn)業(yè)化、商品化,需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精雕細(xì)琢,挖掘精髓,傳承優(yōu)秀的文化基因。

  有學(xué)者認(rèn)為,找到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的新結(jié)合點(diǎn),是傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的必要途徑。不久前,福建一場(chǎng)“手藝新生”設(shè)計(jì)展讓不少人“腦洞大開”。“福剪”加上刻度、讓皮枕轉(zhuǎn)化為飾品、將大漆設(shè)計(jì)為手包、把陶器制成酒具……老與新結(jié)合,傳統(tǒng)與前沿配對(duì),老手藝有了“青春派”。

  推進(jìn)傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育結(jié)合,也被一再呼吁。今年政協(xié)會(huì)議上,姜昆建議以傳統(tǒng)文化課程為核心,融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,建立中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的“人格教育”課程體系。“課程的普及不僅要為孩子們健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ),引領(lǐng)孩子們追求高尚的品德和高雅的生活,更重要的是要站在民族文化認(rèn)同和國(guó)家文化安全這一高度,重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)教育階段的地位和作用。”

發(fā)布:2007-04-17 11:53    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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