職業(yè)執(zhí)行力和細(xì)節(jié)管理

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隱藏在“重復(fù)和習(xí)慣”背后的真相，是個(gè)人職業(yè)生涯的長(zhǎng)期性、連續(xù)性和穩(wěn)定性。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期而持久的“專(zhuān)注”于某一項(xiàng)職業(yè)或崗位，并非是要求一個(gè)人碌碌無(wú)為老死在某一個(gè)組織內(nèi)部的某一個(gè)崗位上。當(dāng)“分工”造就出各種“職業(yè)階層”之后，它的人才流動(dòng)方式是橫向的、組織之間的流動(dòng)，當(dāng)一個(gè)員工長(zhǎng)期專(zhuān)注于某項(xiàng)工作卻又不滿(mǎn)意于現(xiàn)有的環(huán)境和待遇時(shí)，他可能跳槽到另一個(gè)待遇更好、環(huán)境更適合、更有發(fā)展前途的企業(yè)里去，因此，這種社會(huì)化的職業(yè)階層的大面積流動(dòng)，不但實(shí)現(xiàn)了社會(huì)性的人力資源的合理配置，同時(shí)，也保證了個(gè)人職業(yè)的長(zhǎng)期性和連續(xù)性，使得個(gè)人對(duì)于某一項(xiàng)職業(yè)的理解更豐富、更專(zhuān)業(yè)、更加得心應(yīng)手。

雖然中國(guó)傳統(tǒng)管理也強(qiáng)調(diào)“愛(ài)崗敬業(yè)”，但是，它的本質(zhì)是一種強(qiáng)調(diào)服從大局的自我犧牲精神，同我們今天所說(shuō)的高度專(zhuān)業(yè)化的職業(yè)能力，并不是一回事。事實(shí)上，敬業(yè)精神和職業(yè)能力之間的關(guān)系與次序是：并不是敬業(yè)精神造就了高度的職業(yè)化，而是高度的職業(yè)化使得敬業(yè)精神成為可能。

首先，由于中國(guó)傳統(tǒng)組織自身的封閉性和社會(huì)流動(dòng)性的缺乏，使得組織成員無(wú)法通過(guò)橫向的流動(dòng)實(shí)現(xiàn)職業(yè)終極追求，從而逼迫他們只能尋求組織內(nèi)部的縱向攀升。當(dāng)個(gè)人職業(yè)生涯的價(jià)值取向和終極目標(biāo)，都是趨向一致的“學(xué)而優(yōu)則仕”時(shí)，就意味著個(gè)人只能通過(guò)向上攀升獲得某種等級(jí)地位，才有可能獲得個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。“官本位”是一座狹窄的獨(dú)木橋，幾乎一致的共同追求“等級(jí)地位”的極度扭曲的職業(yè)價(jià)值觀(guān)，不但導(dǎo)致了個(gè)人職業(yè)生涯的斷裂，而且還導(dǎo)致了嚴(yán)重的勾心斗角和人事傾軋。

其次，職業(yè)化所強(qiáng)調(diào)的長(zhǎng)期恪守職業(yè)的“重復(fù)和習(xí)慣”，是如此的乏味枯燥，與中國(guó)傳統(tǒng)的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)人精神境界的提升，顯得格格不入。中國(guó)傳統(tǒng)管理關(guān)心工作態(tài)度重于關(guān)心崗位職責(zé)，關(guān)心個(gè)人品德重于關(guān)心職業(yè)能力，但是，它卻忽視了另外一個(gè)問(wèn)題：“德能”并不會(huì)自動(dòng)的轉(zhuǎn)化為“才能”，因?yàn)槁殬I(yè)能力受制于分工能力，假如沒(méi)有長(zhǎng)期的職業(yè)訓(xùn)練和熏陶，那么，無(wú)論擁有怎樣震天響的雄心也無(wú)濟(jì)于事，就如俗語(yǔ)所說(shuō)“心有余而力不足”。雖然“重復(fù)和習(xí)慣”確實(shí)存在著教條僵化的一面，但是，它卻是工業(yè)時(shí)代以來(lái)訓(xùn)練職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的非常有效的方法，通俗地說(shuō)，當(dāng)你熟悉工作崗位流程像熟悉自己的五官一樣明確，那么，所謂的執(zhí)行力管理或細(xì)節(jié)管理就會(huì)自然出現(xiàn)。

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