聶劍平：設(shè)計(jì)要求對(duì)社會(huì)形態(tài)有自己的思考

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聶劍平

聶劍平：別墅及度假酒店建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、家具設(shè)計(jì)師，游歷考察歐美別墅及酒店數(shù)十年，墅居生活網(wǎng)創(chuàng)辦人。

Q：您曾經(jīng)三年游歷在外，最喜歡哪一個(gè)國(guó)家?感悟最大的是什么?這對(duì)于您回國(guó)投入別墅設(shè)計(jì)有什么幫助嗎。

聶劍平：法國(guó)和澳洲，法國(guó)是因?yàn)槲易龇▏?guó)家具的原因，從98年開始每年都去，所以我一直認(rèn)為法國(guó)的文化一直把持的很好，這就是法國(guó)人為什么那么驕傲的原因。而澳洲是我移民的地方，我做度假別墅設(shè)計(jì)跟澳洲有最大的關(guān)系，澳洲人的生活方式，讓我覺(jué)得符合我們這個(gè)年代，基本是接近共產(chǎn)主義了，那么他們到了最后都很悠閑，而且他們的度假方式跟我們不一樣，他們度假是一家人一起出去找個(gè)地方待一兩個(gè)星期，什么也不帶，我一開始覺(jué)得他們很傻，但后來(lái)我就覺(jué)得這個(gè)生活應(yīng)該是這樣的，這對(duì)于我做這個(gè)品牌是有很大關(guān)系的。

這對(duì)我回國(guó)投入別墅設(shè)計(jì)有很大的幫助，如果我純粹在國(guó)內(nèi)居住的話我不會(huì)去想做這件事，旅游和度假這兩個(gè)概念是不一樣的，度假是你經(jīng)常性選擇一個(gè)地方去休息，旅游基礎(chǔ)上還是以看為主，所以這個(gè)生活方式在改變，如果說(shuō)我沒(méi)有在澳洲居住，那我也不可能在這里演講。

Q：能跟我談?wù)勀脑O(shè)計(jì)理念嗎。

聶劍平：順其自然，沒(méi)有太多口號(hào)性的東西。比如說(shuō)我們公司我一直強(qiáng)調(diào)先有思想，后有生活，設(shè)計(jì)源于生活高于生活。其實(shí)話很抽象，我的比喻就是說(shuō)對(duì)任何事情要有自己的思維，不要去模仿別人，你對(duì)一個(gè)社會(huì)對(duì)一個(gè)形態(tài)要有自己的思考，你就會(huì)有你的設(shè)計(jì)，所以說(shuō)先有思考才有設(shè)計(jì)，而不是先有形態(tài)。設(shè)計(jì)本身重要嗎?它是很重要，但是我們過(guò)多的去考慮設(shè)計(jì)本身問(wèn)題的時(shí)候，你就會(huì)陷入到那個(gè)怪圈子里出不來(lái)，所以我覺(jué)得獨(dú)立的人格與思想是最重要的。

Q：您目前做設(shè)計(jì)這么久了，最大的變化是什么?

聶劍平：對(duì)于自己本身來(lái)說(shuō)我是沒(méi)變化的，我是一個(gè)追求自然追求質(zhì)樸的人從來(lái)也沒(méi)變過(guò)，但是你說(shuō)具體形態(tài)的話，喜歡的東西有在變化，現(xiàn)在喜歡的東西相對(duì)簡(jiǎn)約一點(diǎn)，但我不覺(jué)得有根本性的變化。

Q：現(xiàn)在很多年輕的設(shè)計(jì)師都急于求成，這個(gè)現(xiàn)象您怎么看?

聶劍平：急于求成是沒(méi)辦法，社會(huì)都急于求成，這個(gè)誰(shuí)也改不了，你只能跟他們講。因?yàn)樗麄円嶅X，要養(yǎng)家糊口，要買房，你看現(xiàn)在房?jī)r(jià)這么高，所以這是沒(méi)辦法的。我建議他們要有自己的思想，不要去抄襲，其實(shí)有時(shí)候有一個(gè)辦法，你跳開這個(gè)圈子，因?yàn)樗性O(shè)計(jì)師喜歡扎堆在設(shè)計(jì)圈里混，我覺(jué)得這個(gè)不是很聰明，你可以換一個(gè)圈子去混，可能得到的比你想象中多一點(diǎn)。如果你每天在公司里面對(duì)同事，回到家里面對(duì)老婆，然后去哪里都是搞設(shè)計(jì)的話，基本上你反而出不來(lái)，中國(guó)目前的現(xiàn)象都是這個(gè)問(wèn)題，就是很多設(shè)計(jì)師喜歡互相看自己的東西，過(guò)多追求美學(xué)上其實(shí)我剛才也講了，美學(xué)平衡的問(wèn)題，過(guò)多的追求美學(xué)，美學(xué)是什么，如果美學(xué)與實(shí)用不關(guān)聯(lián)，它什么都不是。

Q：您怎么去平衡商業(yè)價(jià)值最大化與美學(xué)之間的關(guān)系?

聶劍平：它沒(méi)有答案，因?yàn)槊總€(gè)人的方式是不一樣的，就像做設(shè)計(jì)一樣，你有你的方法，我有我的方法，你有你的語(yǔ)言我有我的語(yǔ)言，我講的只是一個(gè)方法沒(méi)有結(jié)果，沒(méi)有結(jié)論。但是我說(shuō)的平衡點(diǎn)是你要關(guān)注大眾喜歡的東西，而不是只關(guān)注你眼里關(guān)注的東西，設(shè)計(jì)師要以客人為準(zhǔn)，不是以自己為本，這是個(gè)最關(guān)鍵的東西，如果你以客為本的話，你這個(gè)平衡點(diǎn)你自己知道，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)他需求要什么東西，其實(shí)百分之八十來(lái)講，所有人的需求是類似的，你如果去關(guān)注了這個(gè)東西你會(huì)發(fā)現(xiàn)你設(shè)計(jì)的東西有點(diǎn)矯情，可能有點(diǎn)不被人家接受，只是你自己多方面想而已。

Q：您覺(jué)得國(guó)內(nèi)和國(guó)外在設(shè)計(jì)理念上有什么樣的區(qū)別?

聶劍平：區(qū)別很大，最根本的區(qū)別是中國(guó)人喜歡抄，外國(guó)人不喜歡抄。我認(rèn)識(shí)的洋人設(shè)計(jì)師很多，他們?cè)谡麄€(gè)教育文化要求你要有自己的個(gè)性，從大學(xué)教育開始，就是要個(gè)性，不怕你做不出來(lái)，就怕你想不到，所以他這個(gè)我覺(jué)得他的教育體制注定了他們的思維方式，所以我接觸大部分的洋人他們是比較羞于抄別人的設(shè)計(jì)的，當(dāng)然因?yàn)樗鋵?shí)有獨(dú)立的人格，他有思考他就不回去抄，不管他水平高不高他都會(huì)去獨(dú)立去想做點(diǎn)自己的東西，但是中國(guó)的設(shè)計(jì)師，大部分都是覺(jué)得怎么快呢?抄的快嘛。

Q：您如何看待跨界設(shè)計(jì)?

聶劍平：跨界有意思，現(xiàn)在一定要跨界，整個(gè)社會(huì)都在跨界，我們?cè)诓豢缃缇吐浜罅耍晕医裉鞗](méi)談跨界這個(gè)問(wèn)題，如果講跨界可以講一個(gè)小時(shí)，我認(rèn)為所有的設(shè)計(jì)師，其實(shí)我剛才所講的出路就是跨界，我沒(méi)有具體講之所以我跟設(shè)計(jì)圈交流的比較少，我跟藝術(shù)圈交流的多，其實(shí)這個(gè)就是在跨界。你說(shuō)商業(yè)也是要你跨界，你只有跨界你才有出路。

Q：您認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該要具備什么樣的商業(yè)思維?

聶劍平：這個(gè)是個(gè)大問(wèn)題，你自己開個(gè)客棧吧，就什么思維都有了，你得流過(guò)血，你得賠過(guò)錢，你才會(huì)痛。痛你才會(huì)知道原來(lái)老板不容易，人家投資給你讓你做設(shè)計(jì)。其實(shí)商業(yè)思維一方面是有意識(shí)的，你要去考慮這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然我是因?yàn)閷?shí)際在做這個(gè)事情，花別人的錢不心疼，花自己的錢心疼，你必須要有商業(yè)思維，你自己家的你怎么樣都可以，但是到了這個(gè)時(shí)候你就必須要省錢，但是這個(gè)商業(yè)思維我覺(jué)得如果我今天能讓大家都意識(shí)到商業(yè)思維的重要性就行了。很多人都不意識(shí)到，他覺(jué)得好看就行了，這個(gè)是錯(cuò)的。藝術(shù)和設(shè)計(jì)的區(qū)別在哪，藝術(shù)是不用考慮商業(yè)的，你只要發(fā)揮自己的情感，你自己對(duì)社會(huì)有什么想法，融入到藝術(shù)中去就行了，設(shè)計(jì)不是藝術(shù)，設(shè)計(jì)是拿人錢財(cái)，替人消災(zāi)。你要解決問(wèn)題，這解決問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題，那你就是商業(yè)了，因?yàn)槟闳扛X發(fā)生關(guān)系，你又不是免費(fèi)做設(shè)計(jì)，那你說(shuō)你沒(méi)有商業(yè)思維，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題一講你就明白，所有的設(shè)計(jì)都跟商業(yè)有關(guān)系，但是我們沒(méi)有商業(yè)思維，這個(gè)是很壓抑的事情。

Q：您怎么看待原創(chuàng)這個(gè)東西?

聶劍平：原創(chuàng)，第一你要有意識(shí)想做原創(chuàng)，第二個(gè)很難，我也做得很難，我從來(lái)不反對(duì)抄，天下文章一大抄都得抄，設(shè)計(jì)師要生存都得抄，抄本身不犯錯(cuò)，我也不認(rèn)為抄犯錯(cuò)，在中國(guó)來(lái)講也沒(méi)什么。但如果設(shè)計(jì)師想在設(shè)計(jì)界有發(fā)展，要有獨(dú)立東西的時(shí)候肯定還是要做原創(chuàng)，但原創(chuàng)是很難的。它對(duì)你的文學(xué)、你的修養(yǎng)，對(duì)社會(huì)很多很多的東西要有自己的理解，說(shuō)原創(chuàng)其實(shí)是你對(duì)這個(gè)社會(huì)，要有你自己的世界觀。

純偽學(xué)是沒(méi)有原創(chuàng)的，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)一個(gè)別人沒(méi)有過(guò)的造型很難。我覺(jué)得這是個(gè)意識(shí)問(wèn)題，但是我希望給大家呼吁的是說(shuō)不要過(guò)多從設(shè)計(jì)本身去談原創(chuàng)，從這個(gè)意義上來(lái)講這個(gè)世界上市沒(méi)有原創(chuàng)的，不能去從設(shè)計(jì)元素本身來(lái)講，但是如果你從他的風(fēng)格看起來(lái)他還是有原創(chuàng)的，因?yàn)樗娘L(fēng)格意識(shí)是他的東西，那是他個(gè)人的意識(shí)，那么從這個(gè)角度上來(lái)講它是有原創(chuàng)的。所以非得講什么圖案，什么構(gòu)圖或者什么元素才是叫原創(chuàng)，這是個(gè)誤區(qū)，因?yàn)樗械脑O(shè)計(jì)師他們會(huì)陷到這個(gè)誤區(qū)里面。

Q：您對(duì)年輕設(shè)計(jì)師有什么建議嗎?

聶劍平：我的建議是讓他們先抄，抄到他們不想抄了他就想到原創(chuàng)了，吵到自己覺(jué)得沒(méi)意思了他就想做原創(chuàng)了。這個(gè)時(shí)候窮則思變，他就想做原創(chuàng)了。