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樓慶西: 中國古代建筑影響深遠(yuǎn)

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摘要:樓慶西:林徽因先生在《論中國建筑之幾個特征》這篇論文中提出,中國古建筑最大的特征,是木料做成的框架結(jié)構(gòu),這跟西方古代建筑以石料為主非常不一樣。

樓慶西

Q:古建筑既是具像的史書,也是傳世的藝術(shù)。在世界建筑史上,中國的古典建筑都是獨(dú)樹一幟的,那么相較于西方中國古典建筑的工藝究竟有哪些獨(dú)特性?

樓慶西:林徽因先生在《論中國建筑之幾個特征》這篇論文中提出,中國古建筑最大的特征,是木料做成的框架結(jié)構(gòu),這跟西方古代建筑以石料為主非常不一樣。這種木質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下幾個優(yōu)點(diǎn):

第一,接頭部分用榫鉚柔性的接點(diǎn),加上木材本身的韌性,能夠抗拒突然力量的沖擊。突然受到地震沖擊也是墻倒屋不塌。

第二,木結(jié)構(gòu)將屋頂?shù)闹亓浚ㄟ^梁架傳遞到地面,所以墻不承重,建筑之間開門窗比較自由。如果不愿意開門、窗,全是墻,變成倉庫也可以,全是開門、窗,變成廳堂也可以。如果不用墻、門窗,變成涼亭也可以,隨意自由變換,而西方以墻為承重的建筑是不可能的。

這樣好的建筑結(jié)構(gòu)如何在現(xiàn)在得到傳承?有些山區(qū),比如廣西三江地區(qū),是侗族居住區(qū),山林上生長了很多建筑杉木,現(xiàn)在的人們依然按照傳統(tǒng)方式,利用這些杉木做吊腳樓。這種傳承方式完全保留屋結(jié)構(gòu)的本性和優(yōu)點(diǎn)。

第二種傳承方式是采用科學(xué)的方法,用小木料特殊結(jié)構(gòu)拼接起來,變成屋架,克服木料長度受到限制所導(dǎo)致的跨度太小問題。舉個例子,上世紀(jì)50年代,北大、清華各蓋了一所大食堂,同時可以容納兩千多人吃飯。這個屋架采用一米多長的木料,將列環(huán)的節(jié)點(diǎn)拼起來,拼出的跨度有28米。還有一種辦法:用碎木料用粘合劑,不用拼成跨度更大的木結(jié)構(gòu),依然保留木結(jié)構(gòu)的特有的韌性。

林先生特地提到了,木結(jié)構(gòu)跟鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)相融合,因?yàn)殇摻Y(jié)構(gòu)也是構(gòu)架。這樣,我們就有可能用現(xiàn)代技術(shù)復(fù)原古建筑的面貌。比如過去燕京大學(xué)老辦公樓,還有文津街國家圖書館老館、協(xié)和醫(yī)院,都是用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),完全按照木結(jié)構(gòu)的仿古形式建造起來。

舉一個香山飯店的例子,大家請看圖片。香山飯店看上去有中國古代建筑的神韻,但用的材料卻是全新的。梁思成生前曾經(jīng)想到,中國新建筑應(yīng)該是“新而中”,或者“中而新”,是中國的,但是新的。

香山飯店的設(shè)計(jì)者貝聿銘大師是蘇州人,熟悉而且熱愛自己本鄉(xiāng)本土的建筑,因此效仿了蘇州建筑的特色。香山飯店的室內(nèi)運(yùn)用了蘇州建筑特有一些窗花構(gòu)筑一些新的構(gòu)圖。蘇州園林的原洞門放置在大廳里,變成具有裝飾意義、沒有實(shí)用意義的構(gòu)建。

這是傳統(tǒng)的以白墻壁為主,以植物、山石為畫,營造出素雅的畫面。這也給我們一種啟示:中國古建筑不僅是木質(zhì)結(jié)構(gòu)可以借鑒,甚至建筑群的修造、建筑與自然之間的關(guān)系。比如建筑的裝飾,中國工匠善于把中國建筑的每一種構(gòu)建,幾乎從屋頂從到基礎(chǔ),每一種構(gòu)建都美化,成為一種裝飾。這些經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)在的創(chuàng)作當(dāng)中都是可以繼承的。

樓慶西:古代建筑的裝飾精美絕倫騰訊文化:老師從中國建筑工藝講到了古建筑裝飾方式,中國古建筑每個部位都會詳細(xì)裝飾一下。除了一些現(xiàn)代傳承的例子,樓老師是否準(zhǔn)備了更多關(guān)于古建筑裝飾藝術(shù)的欣賞?

樓慶西:和大家一起分享舉隔扇門和屋頂。大家非常熟悉的紫禁城太和殿的隔扇門,一扇一扇從上到下,上面是采光的,宮殿的顏色大紅大金,用龍做裝飾。說起來大家可能不信,其中一扇隔扇門共有57條龍。室內(nèi)隔扇門,可以避免風(fēng)吹雨淋,很多特種工藝都用在隔扇上。而細(xì)節(jié)部分,工匠們用壓制成龍的裝飾,貼在木板上,或用景泰藍(lán)工藝,或用詩詞、植物繪畫體現(xiàn)某種人文精神。

宮殿內(nèi)部的一些隔扇,完全用漆器來裝飾,門板上用漆畫表示。普通民間,普通寺廟和住宅里能看見:左邊一條是荷花、荷葉和仙鶴,取“合和美好”的諧音。左邊這張是梅花跟喜鵲,喜上眉梢。這幅很有意思,云南一個寺廟里,一共六扇隔扇,一幅是完整的喜上眉梢的花,梅樹從左到右排列;背景立著竹子,下面有喜鵲,六扇是一幅完整的構(gòu)圖。但是取任意其中一扇、兩扇獨(dú)立出來,也能夠獨(dú)立成畫。

南方隔扇的特色在于紋路,冰裂紋。冬天結(jié)冰,用腳一蹬,冰裂紋就出來了。放大仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn),每個交叉口上有梅花。冰裂紋上的梅花象征著臘冬嚴(yán)寒,萬花凋零,只有梅花獨(dú)樹一幟。還有一種紋路是萬字紋,萬字紋是佛教的記號,本來沒有發(fā)音的,后人用“萬”字表示。另外,門窗上很多雕刻,人物、植物、動物,都有各自不同的人文含義。

玻璃在中國出現(xiàn)得很早,但真正用在建筑上還是明清之后的事情。廣州因?yàn)閷ν饨涣鞫?,所以比較早地在門窗隔扇上用玻璃。玻璃的裝飾跟木質(zhì)不一樣,采用刻花,左邊刻的是花卉,右邊則是芭蕉葉子,上面居然還有很小的螞蚱、蜜蜂,完全是一件工藝品。

這張是太和殿上面的正紋,有著三條交叉的節(jié)點(diǎn),這跟陰陽五行有著密切關(guān)系。中國建筑因?yàn)槭悄举|(zhì),所以最怕火燒,打雷就有可能引發(fā)火災(zāi)。古代不明白打雷的原因,也沒有科學(xué)的防治方法,只能聽巫術(shù)之言,將類似于魚的動物造型放在屋頂最高的地方,可以降雨。后這個造型由魚發(fā)展成龍。

走出京城到山西,在民間建筑上,各種各樣龍的圖案都出現(xiàn)了。而南方,廣州的情況則不同。廣東崇拜一種神魚,消滅火災(zāi),下雨,具有象征意義。這是葵紋,青銅器上經(jīng)??吹剑彩瞧鸬较笳髯饔?。我們看到,從宮殿到民間,中國建筑物的裝飾形象的多樣性。

發(fā)布:2007-11-10 13:50    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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