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時評:“奇葩建筑”透漏出的腐敗元素

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摘要:“奇葩建筑”也有設計和建造的過程,可能在設計過程中更多了一些“創(chuàng)意”。然而,建筑是石頭書寫的史書,是最為顯像的文化符號。在建筑的設計理念中,有著獨特的文化審美和物

“奇葩建筑”透漏出的腐敗元素

新中國成立后,我國城市建筑成就舉世矚目,人民大會堂等北京十大建筑堪稱經(jīng)典之作。改革開放30多年來,我國城鎮(zhèn)化快速推進,一批現(xiàn)代建筑充滿時代氣息、美輪美奐。但在城鎮(zhèn)化快速推進的進程中,也出現(xiàn)了形形色色的“奇葩建筑”,不斷沖擊社會公眾的審美底線,引發(fā)人們強烈吐槽。

“奇葩建筑”也有設計和建造的過程,可能在設計過程中更多了一些“創(chuàng)意”。然而,建筑是石頭書寫的史書,是最為顯像的文化符號。在建筑的設計理念中,有著獨特的文化審美和物理原理,既不是隨心所欲的堆砌,也不是“以舊換新”的更替。這個充滿了科學和文化的領(lǐng)域,一旦和其他也本該規(guī)范的方方面面一樣,被失控的權(quán)力左右,結(jié)果就可想而知了。所不同的是,建筑是最為顯像的文化符號,無法輕易隱匿或抹去。這就不同于諸多被權(quán)力扭曲的東西,還能在抽象層面自圓其說。

其實,失控的權(quán)力一直在“壞事”。其中,既可以讓法律法規(guī)走形,也能讓國家方針政策變樣。即使在依法治國的當下,執(zhí)法違法的現(xiàn)象還時有發(fā)生。在這種權(quán)力生態(tài)下,有涉官員政績的城市建筑,必然屈從于權(quán)力的意志。當然,在既成的行政格局下,有關(guān)城市建設,也是不能離開政府規(guī)劃的。問題在于,權(quán)力的意志并非滿足于拍板定局,而是要符合政績的“設計理念”。如果說政績的“設計理念”與建筑的文化元素基本相同,那也是皆大歡喜。但是,某些權(quán)力除了在“標志性”上突出建筑的觀感外,剩下的可能就是腐敗元素了。

城市建筑五大亂象:崇洋、求怪、趨同、貪大和逐奢。如果將其歸納起來,既像是沒文化而又虛榮的“傻大”,又像是花父母的錢不心痛的“敗家子”。但究其實質(zhì),城市建筑五大亂象,是相關(guān)地方政府畸形政績觀的生動寫照。其中的“崇洋”和“趨同”,反映出急功近利中的“急”。復制國外地標性建筑,一方面是崇洋,另一方面也是山寨的省力,“省力”的目的就是快速;“貪大”和“逐奢”,暴露出急功近利中的“利”,規(guī)模越大,投資越高,權(quán)力尋租的空間就更廣泛;而其中的“求怪”,就是急功近利中的“功”,因為建筑的形態(tài)越怪異,就越能起到“標志”作用,越能凸顯自己的政績。

這“五大亂象”在某些地方政府的畸形政績觀中,不但思路清晰,而且名利雙收。因此,“奇葩建筑”透漏出了腐敗元素。實際上,權(quán)力腐敗給社會帶來的危害,豈止是顯像的“奇葩建筑”,對相對隱形的社會價值觀,社會秩序和規(guī)則的破壞更為嚴重。而奇葩建筑反應出的畸形政績觀,是與其他權(quán)力腐敗的根源是相同的。只不過前者更直觀,更不容掩飾而已。就如一個本來心術(shù)不正的人,再穿上一件奇裝異服一樣。

就事論事,城市建筑出現(xiàn)亂象的重要原因,是畸形政績觀對城市建筑的“瞎指揮”;治理城市建筑亂象,當務之急是建立實實在在的公眾參與機制、提高專業(yè)人士話語權(quán)。如果把這些認識延伸開去,也十分符合對權(quán)力加強監(jiān)督規(guī)范的反腐理念。這既涉及到簡政放權(quán),也有關(guān)政府行為的公開透明。因此,若能利用好“奇葩建筑”這個“標志性”反面教材,對此的解讀,都能在反腐敗的過程中,為制度建設提供具體的思路和切入點。

發(fā)布:2007-11-10 14:00    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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