員工陽(yáng)光心態(tài)如何塑造（一）

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序：財(cái)富在增加，感覺(jué)擁有的卻在減少；樓宇越來(lái)越堅(jiān)固，心靈卻越來(lái)越脆弱；路越來(lái)越寬，胸懷卻越來(lái)越窄……當(dāng)物質(zhì)不再匱乏的時(shí)候，為什么我們的心靈依舊陰霾一片？
    第一部分：道不盡的煩惱
    （一）目標(biāo)漂移
    甲乙兩人一同去看風(fēng)景。甲率先說(shuō)，我要比你早看到，于是他快走了一步。乙不甘示弱，便快走了兩步。甲又快走了4步，乙則快走了8步。最后兩人由看風(fēng)景變成了賽跑。
    我們現(xiàn)在的目標(biāo)不是為了享受生命，而是為了獲取“名利”，并且始終在同周圍的人比較。我們不在乎自己的狀態(tài)如何，而在乎別人的狀態(tài)不能比自己更好。由于總有不如別人的地方，因此便產(chǎn)生了無(wú)盡的煩惱，被迫把有限的生命投入到無(wú)限的摩擦與競(jìng)爭(zhēng)中去了。
    （二）無(wú)止境的欲望
    一個(gè)案例是這樣設(shè)計(jì)的：智者問(wèn)牧羊人：“你為什么要放羊？”牧羊人回答：“為了攢錢娶媳婦。”智者又問(wèn)：“娶媳婦干什么？”牧羊人回答：“生孩子放羊。”這個(gè)案例嘲笑牧羊人沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，認(rèn)為他應(yīng)該有雄心壯志，力爭(zhēng)擁有牧場(chǎng)、羊群，做莊園主。本來(lái)這個(gè)牧羊人很知足，在外界的誘導(dǎo)下他開(kāi)始為擁有牧場(chǎng)和做莊園主努力了。但是沒(méi)有足夠的牧場(chǎng)，他只能放羊娶媳婦生小孩，這等于讓他處于饑餓狀態(tài)又不讓他吃飽，激發(fā)了他的欲望又不能滿足他，他從此就無(wú)法感覺(jué)幸福了。資源是有限的，人的欲望是無(wú)限的。有限的資源不能滿足無(wú)限的欲望，欲壑難填的人只有郁悶。
    （三）競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致心態(tài)糟糕
    參與競(jìng)爭(zhēng)等于給自己加壓。人就像是彈簧，有壓力就會(huì)反彈，壓力越大反彈越強(qiáng)，但是壓力過(guò)大則會(huì)被壓垮。適度競(jìng)爭(zhēng)可以使人產(chǎn)生活力，但過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)則會(huì)使人身心疲憊。
    人類社會(huì)引入了太多的動(dòng)物法則：狼道、刺猬道、狐貍道、老鼠道、螞蟻道。人們?cè)谙騽?dòng)物學(xué)習(xí)，引入森林規(guī)則、末位淘汰、弱肉強(qiáng)食，而人性法卻正在減少。
畸形的競(jìng)爭(zhēng)破壞了和諧文化，更主要的是破壞了人的心智模式。有人質(zhì)疑過(guò)去那種“一幫一，一對(duì)紅”是否真的可以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閯e人進(jìn)步難免會(huì)使自己落后而遭淘汰，結(jié)果內(nèi)外皆是對(duì)手，處在人群中彼此相互戒備，置身于團(tuán)隊(duì)中相互不團(tuán)結(jié)，終日惶恐不安。
    （四）物質(zhì)日益豐富，心靈日益沙漠化
西方的競(jìng)爭(zhēng)文化在中國(guó)促進(jìn)了GDP的提高，卻導(dǎo)致了我們幸福感的下降。由于生活目標(biāo)的迷失，很多人的心靈正走向沙漠。人們對(duì)衣食住行缺乏興趣，甚至對(duì)吃喝玩樂(lè)都提不起精神，把每天必須參加的高檔飯局定義成“應(yīng)酬（愁）”，等于犧牲了心靈幸福去換取GDP。
    第二部分：創(chuàng)造幸福之旅——陽(yáng)光心態(tài)
    陽(yáng)光心態(tài)是一種健康的心理：喜悅、樂(lè)觀向上、愉快、生機(jī)勃勃、沉著冷靜，是一種精神優(yōu)勢(shì)和無(wú)形的力量。它會(huì)激發(fā)出主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性，產(chǎn)生內(nèi)聚力，創(chuàng)造和諧。
    在陽(yáng)光心態(tài)的作用下，一個(gè)人可以達(dá)到馬斯洛關(guān)于健康心理的要求：有足夠的自我安全感；了解自己，正確評(píng)價(jià)自己的能力；生活理想切合實(shí)際；不脫離周圍的現(xiàn)實(shí)環(huán)境；能保持人格的完整和諧；關(guān)于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；能保持良好的人際關(guān)系；能適度發(fā)泄和控制情緒；在符合集體要求的前提下有限發(fā)揮個(gè)性；不違背社會(huì)規(guī)范而恰當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本需求。
    陽(yáng)光心態(tài)也可以實(shí)現(xiàn)世界衛(wèi)生組織關(guān)于心理健康的七方面標(biāo)準(zhǔn)：智力正常；能夠控制自己的情緒并且心境良好；具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；人際關(guān)系正常；主動(dòng)適應(yīng)并改造環(huán)境；人格健全統(tǒng)一；心理發(fā)展符合年齡特征。
    人的最高追求是快樂(lè)與幸福，人為了快樂(lè)與幸福而去獲得財(cái)富與權(quán)力。但是人在獲得權(quán)力和財(cái)富的過(guò)程中不一定快樂(lè)，獲得權(quán)力與財(cái)富以后也可能沒(méi)有快樂(lè)和幸福。如果通過(guò)獲得陽(yáng)光心態(tài)先讓自己快樂(lè)和幸福起來(lái)，在此基礎(chǔ)上再求得財(cái)富和權(quán)力，這就具備了超脫的態(tài)度，也使人多了一條通往快樂(lè)和幸福的路徑。
老子說(shuō)：“知足者富。”不知足可以使人進(jìn)步，知足可以使人獲得幸福感。如果一個(gè)人沒(méi)有感恩的心，會(huì)永遠(yuǎn)不知足，也就不會(huì)獲得幸福感。如果一個(gè)人不豁達(dá)客觀，就會(huì)有無(wú)數(shù)的煩惱，而且會(huì)導(dǎo)致健康出問(wèn)題，形成肉體和精神的不良循環(huán)。
    姜尚說(shuō)：“以鉺取魚，魚可殺。以祿取人，人可竭。以家取國(guó)，國(guó)可拔。以國(guó)取天下，天下可畢。”你用誘餌釣別人，別人也用誘餌釣?zāi)?。你在釣誰(shuí)？誰(shuí)在釣?zāi)?？一個(gè)人既要吃到誘餌，又不能使誘餌吊死，所以必須想開(kāi)點(diǎn)、看淡點(diǎn)，“淡泊然后求之”。

標(biāo)簽：職業(yè)心態(tài) 素養(yǎng)

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