職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該遵守的職業(yè)戒條

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    對于職業(yè)經(jīng)理人群體來講，良好的職業(yè)技能和素養(yǎng)是這個群體最突出的特點。但是正如唐駿所講，中國職業(yè)經(jīng)理人群體還沒有得到應(yīng)有的重視。這雖然說有一定層面的社會認(rèn)知問題，但對于職業(yè)經(jīng)理人群體自身來講，群體的不成熟也是一個方面的原因。因此，要在學(xué)好西方管理科學(xué)的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)悟中國的傳統(tǒng)文化，吸取傳統(tǒng)的經(jīng)理人職業(yè)化精神。這樣才能真正使職業(yè)經(jīng)理人群體得到應(yīng)有的重視。下面，筆者從五個方面來闡述職業(yè)經(jīng)理人的五大傳統(tǒng)職業(yè)誡條。

    一誡：士為道同者，忠不犯上

    國內(nèi)職業(yè)職業(yè)經(jīng)理人制度的不成熟，經(jīng)理人群體本身的不成熟是重要原因之一。作為一個職業(yè)群體，當(dāng)然就有一個職業(yè)群體的準(zhǔn)則和綱領(lǐng)。忠誠于一個與自己志同道合的老板，是職業(yè)經(jīng)理人的首個誡條。

    職業(yè)經(jīng)理人的職業(yè)使命，是通過協(xié)助與自己有同樣報負(fù)和理念的老板，來實現(xiàn)自己的職業(yè)抱負(fù)。因此，并不僅僅是老板要了解自己，自己也要了解老板。而且，要使自己的抱負(fù)和價值觀，和老板的抱負(fù)與價值觀基本是一致的。對于一個成熟的職業(yè)經(jīng)理人來講，絕不會為了謀生而簡單選擇一份工作。因為，道不同者，即使一時忍受，沖突終究難免，共事中無法融合，對彼此都不利。這也是導(dǎo)致很多經(jīng)理人頻繁跳槽的原因之一，因此，選擇要服從內(nèi)心的世界。

    在選擇了一個老板之后，作為職業(yè)經(jīng)理人，在職業(yè)上必須忠誠于老板。首先要尊重老板，不能恃才傲物，剛愎自用，要充分理解老板的個性和行為方式。在工作上，首先是聽從、服從。有不同的意見要以溫和的方式和渠道進(jìn)行溝通。其次，這種忠誠要體現(xiàn)與企業(yè)共進(jìn)退上。尤其是在企業(yè)發(fā)展不利或危機(jī)的時期，職業(yè)經(jīng)理人明哲保身，抽身而退的做法實不可取。這就像古代兵臨城下，將軍絕不會棄元帥、士兵、子民于不顧。這所說是古代將軍的忠貞氣節(jié)，毋寧說也是今之職業(yè)經(jīng)理的氣節(jié)，正如目前經(jīng)濟(jì)萎靡的狀況下，一個棄企業(yè)于不顧的職業(yè)經(jīng)理人，在道義上同棄城者是一樣的。雪中送炭，遠(yuǎn)比錦上添花來的更有價值。職業(yè)經(jīng)理人群體的忠貞，老板群體會有深刻感受，因此對于職業(yè)經(jīng)理人群體的尊重也會加強(qiáng)。

    二誡：人過留名，雁過留聲

    在中國的傳統(tǒng)文化中，對于一個人的評判，一直都是“他評判”。一個人的好與壞，他人的評判是重要的參考依據(jù)之一。對于職業(yè)經(jīng)理人同樣如此。良好的職業(yè)道德和聲譽(yù)，是職業(yè)經(jīng)理人群體賴以生存的道德基礎(chǔ)。

    職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該像鳥兒愛惜羽毛一樣，珍惜自己的聲譽(yù)。這個聲譽(yù)，就是個人的品牌，好的聲譽(yù)就是個人的金字招牌，在職業(yè)生涯中，這個金子招牌會為職業(yè)經(jīng)理人帶來更多的機(jī)會。

作為職業(yè)經(jīng)理人，要想做好這一點，要以“在職一座山，去職一座碑”為自己的職業(yè)信條。在職的時候，你能夠為企業(yè)做出突出的貢獻(xiàn)，功成身退之后，你也會在這個企業(yè)的發(fā)展史上留下自己的足跡和豐碑。
    不可否認(rèn)，在職業(yè)經(jīng)理人群體中發(fā)生過很多影響一時案例，這些負(fù)面的案例確實給職業(yè)經(jīng)理人群體抹了一層黑。在此，職業(yè)經(jīng)理人要堅持以下“六不原則”：第一，不徇私；第二，不舞弊；第三，不爭功；第四，不結(jié)派；第五，不背叛；第六，不挖老板墻角。清清白白的來，清清白白地走，正如俗語，人過留名，雁過留聲。職場的圈子說大很大，說小很小，甚至是抬頭不見低頭見，一個好的聲譽(yù)，就是一條好的職業(yè)大道，有了個人的金字招牌，就不愁沒有伯樂，正所謂是金子到哪都發(fā)光。

    三誡：沒有金剛鉆，不攬瓷器活

    俗語有云，沒有金剛鉆，不攬瓷器活。對于職業(yè)經(jīng)理人群體來講，這句話就是說，作為職業(yè)經(jīng)理人如果沒有企業(yè)要求具備的才能，或者如果不能在短期內(nèi)提升到企業(yè)需求的層面，那么為了一份待遇或者某個職位是不理性的。

    沒有金剛鉆，是無法勝任瓷器活的。如果是通過自我包裝或夸大，來獲得這樣的工作，對于企業(yè)來說，是不公平的。而最終結(jié)果大都是短暫的蜜月期之后就是分手。對于企業(yè)，損失的經(jīng)濟(jì)成本不是最重要的，最重要的企業(yè)損失了時間成本，使企業(yè)的工作無法按照原來的計劃順利開展，還要重新物色合適的人員，這無形中喪失的是市場的機(jī)會。同時，對于職業(yè)經(jīng)理人自身，同樣有損失。首先是，職業(yè)生涯中增加了一段不成功的經(jīng)歷；其次，對于個人的信心也是一種打擊；此外，這本身就是在為自己所處的這個群體又添上了一張來自于老板群體的不信任票。因此，對于一個成熟的職業(yè)經(jīng)理人，在接受一份新的工作之前，勇于挑戰(zhàn)的信心不可或缺，但也要有足夠的理性和充分的判斷，做到知己知彼。

    因此，作為職業(yè)經(jīng)理人，始終保持學(xué)習(xí)的熱情和提高自己的意識是十分必要的，即使在順利的環(huán)境下，也要時刻謹(jǐn)記花無百日紅，要有職業(yè)的危機(jī)感，始終保持獨特的職業(yè)優(yōu)勢和價值，手握金剛鉆，就足以避免被淘汰，在職場中利于不敗之地。

    四誡：一個好漢，三個幫

    職業(yè)經(jīng)理人大多是企業(yè)從外部招聘而來。因此，“空降兵”成了一個鮮活的形容職業(yè)經(jīng)理人的詞。這個詞的另一面意思，也指職業(yè)經(jīng)理人往往會面臨水土不符的狀況，可能會風(fēng)風(fēng)光光地去，最終卻灰溜溜地離開。如何處理好人際關(guān)系是考驗職業(yè)經(jīng)理人的一個坎。

    談到職業(yè)經(jīng)理人，那就意味著在技能上應(yīng)該具有一定的突出的地方。但是俗話說一個好漢三個幫，如果處理不好人際關(guān)系，不懂得合作，職業(yè)經(jīng)理人往往很難在崗位上做出成績。在此，有四個方面的群體，是必須獲得其幫助的。第一，老板，一定要獲得老板的堅定、持久、充分信任的支持；第二，必須獲得部門同事的支持；第三，要獲得同僚的支持；第四，要獲得原有商業(yè)和社會關(guān)系對于自己新崗位工作的支持。這內(nèi)外關(guān)系要處理融洽，才會如魚得水，做出業(yè)績。

    不過，要獲得支持，需要通過自己的努力，獲得對方的認(rèn)可。首先，要謙虛，積極融入公司文化，成為大家的自己人。其次，要采取積極合作的態(tài)度，主動與同僚溝通；再次，要有不爭功的胸懷，不要給原有團(tuán)隊搶飯碗的壓力；再次，要注重培養(yǎng)人，真誠幫助下屬獲得成功與進(jìn)步；此外，保持克制和謙讓，不與他人爭執(zhí)，不發(fā)生沖突，不破壞團(tuán)隊和諧。

    五誡：凍死迎風(fēng)站，餓死不做賊

    經(jīng)常會聽到一些職業(yè)經(jīng)理人抱怨，說老板像防賊一樣防著自己。雖說老板們這樣做有不足取之處，但是職業(yè)經(jīng)理人群體中確實存在讓老板需要防備的人。要想讓老板放心，首先還是從自身出發(fā)。推己及人，如果有一天自己做了老板，未嘗不會這樣做。

    抱怨無濟(jì)于事，職業(yè)經(jīng)理人要從群體自身做起。首先，是氣節(jié)問題。職業(yè)經(jīng)理人要堅守中國傳統(tǒng)的廉潔氣節(jié)誡條。古語云，凍死迎風(fēng)站，餓死不做賊。對于職業(yè)經(jīng)理人來講，這是自己的職業(yè)道德高壓線。不是自己的財物絕不占為己有，更不能不擇手段，巧取豪奪，鳩占鵲巢。一個堅守氣節(jié)的職業(yè)經(jīng)理人群體，自然會收到老板群體的信任。其次，所謂瓜田李下，難免讓人生疑。因此，職業(yè)經(jīng)理人要利用自己的管理技能，主動自我設(shè)防，自我監(jiān)管，建立完善的制度，使自己和下屬都沒有機(jī)會鉆漏洞。張瑞敏在向杰克?韋爾奇請教企業(yè)管理的問題時，杰克?韋爾奇對他說過一句經(jīng)典的話，他說通用公司的財務(wù)制度自己都找不出漏洞，下屬更沒有漏洞可鉆。所以他不必為此操心，有充分的精力來思考企業(yè)管理的重要問題。因此，即使老板給予自己充分的信任，職業(yè)經(jīng)理人自己也要注意避嫌，這就是職業(yè)的一種表現(xiàn)。