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論企業(yè)家的修養(yǎng)七善
老子原文:上善若水。水善利萬物而不爭,居眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。”
“上善若水”是很多人都耳熟能詳?shù)囊痪湓?,水真的是一個(gè)很神奇的東西!它具有強(qiáng)烈的環(huán)境適應(yīng)能力!你把它倒進(jìn)方形的杯子,它是方的!你把它倒進(jìn)圓形的杯子,它馬上變成圓的;水同時(shí)有著很明確的目標(biāo)和鍥而不舍的精神!它的終極目標(biāo)是大海,只要它鎖定了這個(gè)目標(biāo),它就從來不曾放棄而最終“萬川歸海”;水同時(shí)還具有強(qiáng)烈的拼搏精神和包容力量,為了達(dá)成它追求的真理,它可以奔走在為別人所不齒的山間小澗,它洗滌了世界卻從不抱怨......水的品質(zhì)真是無法道完!
老子說:一個(gè)成功的企業(yè)家,他的最高道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)就是象水一樣!企業(yè)家的最高目標(biāo)其實(shí)是回報(bào)社會!因此他“善利萬物而不爭”,并且能身體力行地做到以下七點(diǎn)。這樣的企業(yè)家才算得上是一個(gè)真正的企業(yè)家!接下來劉師傅為大家一一分解如下:
1、居善地
一個(gè)人想要成功,必須善于選擇合適自己的環(huán)境。“孟母三遷”的故事說明了這一點(diǎn)。同樣的道理,一個(gè)企業(yè)家想要成功,決不是天天出沒于花天酒地的場所!哪怕“居眾人之所惡”,也“幾于道”。即使處在險(xiǎn)惡困窘的環(huán)境里,他的意志品質(zhì)和道德情操依然接近于最高的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
2、心善淵
成功的人士總是具有寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的志向,以及深厚的底蘊(yùn)!《易經(jīng)》中所謂的“潛龍?jiān)跍Y”,在淵的不僅僅是它的“身”,更在于它的“心”!他的心是寬廣的,是有目標(biāo)和理想的!企業(yè)家沒有了運(yùn)籌帷幄的能力,便不可能決勝于千里之外;沒有了攬容天下英雄豪杰的胸懷,就不可能奢望能夠唯馬首是瞻!
3、與善仁
成功的企業(yè)家還是一個(gè)具有仁愛之心的人!他善于和大家共同分享自己的成功之道,并且身體力行地踐行一生!同時(shí)在企業(yè)成長的過程中,永遠(yuǎn)都不忘記回饋社會!我曾經(jīng)在給企業(yè)家講課時(shí)說:企業(yè)家成功有三個(gè)層次。一是“身心健康;阿彌佗佛”;第二是“累積財(cái)富,心靈平和”;第三是“兼濟(jì)天下,天地人和”!
4、言善信
企業(yè)家是要講究誠信的!生意人、商人、企業(yè)家的本質(zhì)區(qū)別就在于:生意人是惟利是圖的;而商人是有所為而有所不為的;企業(yè)家呢?是要講求誠信和責(zé)任的!因此,我們很難相信一個(gè)沒有誠信的人會成為真正的企業(yè)家,他永遠(yuǎn)最多只能算是個(gè)商人!
5、政善治
所謂“政善治”,說白了就是企業(yè)家要具有執(zhí)行力!培訓(xùn)界管理界天天在呼吁執(zhí)行力的重要,可是真正能做到的并不見得能有多少。什么是執(zhí)行力?在我看來,無非三步:一是制定正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);二是找到執(zhí)行這個(gè)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的正確的人;三是這個(gè)正確的人正確地執(zhí)行了這個(gè)正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)!
6、事善能
我們管理界經(jīng)常在講一個(gè)概念,就是:企業(yè)家不是能人沒關(guān)系,只要他能用能人就可以了!可是我們不要忘了:“能用能人”本身就不是一種簡單的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和教練技術(shù)!我們還經(jīng)常講另外一句話:專家才能成為贏家!所以,企業(yè)家不要認(rèn)為自己手下有一幫厲害的骨干便萬事大吉了!反而應(yīng)該通過不斷地學(xué)習(xí)提升自己的各種能力和專業(yè)知識以及管理水平!這也是我大力提倡“學(xué)習(xí)型”領(lǐng)導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)。
7、動善時(shí)
所謂“動善時(shí)”,講的是企業(yè)家對機(jī)遇的把握能力。我們常說:商場如戰(zhàn)場。戰(zhàn)機(jī)的延誤有可能導(dǎo)致全盤皆輸!這點(diǎn)我以前在關(guān)于《孫子兵法》的文章中已經(jīng)講得很通透了。
孔子曾經(jīng)說:"智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。"。我認(rèn)為,作為一個(gè)成功的企業(yè)家,他既要有山的霸氣和沉穩(wěn),也不可缺少水的柔韌與內(nèi)蘊(yùn)!以上七點(diǎn)便值得我們深深地去思考,你以為呢?
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