尋求和解的一代企業(yè)家

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    未來，企業(yè)家階層與社會“和解”的契機在哪里？

    最近在紐約跟一位客居美國的企業(yè)家聊了幾個小時。其中他說的一個詞很有意思，就是Settlement。它翻譯成中文，并不陌生，在法學(xué)詞典里，即“和解”之意。

    這位企業(yè)家說，為什么中國這二三十年來有這么多企業(yè)家“陣亡”(入牢、逃亡)?企業(yè)家作為社會最冒險的一個物種，是在沒有路的地方走(特別是在轉(zhuǎn)型社會)，勢必很容易出問題。出了問題怎么辦?一律抓人法辦嗎?他認為，中國社會沒有恰當(dāng)?shù)?ldquo;精英保護機制”。而Settlement(和解機制)正是美國社會以非訴訟手段對一些灰色行為的處理機制，他這兩年多研究美國商業(yè)史發(fā)現(xiàn)，美國各大公司這一百多年的成長都是一路“settle”過來的。很多人預(yù)料，眼下炙手可熱的高盛案，SEC最終將通過“和解”而不是訴訟了結(jié)對高盛的指控。個人的例子比如李國寶。2008年初，香港東亞銀行主席李國寶就涉嫌利用內(nèi)幕消息在新聞集團收購道瓊斯案件中獲利的指控，與美國證監(jiān)會(SEC)達成和解協(xié)議，以罰款810萬美元了事。

    我查了下資料，一些觀點認為：英美法系相對來說比大陸法系更重視訴訟和解制度的應(yīng)用，像日本這樣的大陸法系國家，其傳統(tǒng)的和解觀認為，和解是權(quán)變：目的正確，手段不佳，但近些年來觀念也有所變化。而在中國，和解現(xiàn)在則基本是“邊緣化”處境。

    Settlement是法學(xué)界化解糾紛、跟訴訟并舉的專業(yè)手段，需留待專業(yè)人士、法學(xué)方家研討。但該企業(yè)家想表達的settlement，顯然并不局限于法律范疇，而是社會各界是否能就企業(yè)家階層、財富階層與社會的關(guān)系，達成某種“和解”共識，通過包括法律意義上的“和解”程序在內(nèi)的一系列手段，實現(xiàn)和諧共處。

    這是中國社會遲早要面臨與解決的一個問題，但非中國獨有。很多國家在經(jīng)濟興起過程中都會持續(xù)遇到企業(yè)家階層與權(quán)力層、公眾層的對立與沖突，“和解”之道有所不同。在韓國，每屆新總統(tǒng)就任不久，總會爆發(fā)對財閥巨企的調(diào)查案，但過了一段時間或者總統(tǒng)換屆后，一度面臨牢獄之災(zāi)的企業(yè)負責(zé)人又大都會得到赦免。從流亡海外數(shù)年、回國后遭捕、后被特赦的大宇創(chuàng)始人金宇中、到最近“國王歸來”的三星電子董事長李健熙，莫不如此。俄羅斯，在普京“強人政治”之下，俄羅斯寡頭與政治家跟社會公眾的“和解”局面始終未能達成，直到今天，俄羅斯寡頭們在國內(nèi)還沒有被普遍視為一支拉動國民經(jīng)濟、改善社會福利的建設(shè)性力量，事實上，他們也的確更加熱衷于在海外進行大筆投資與個人消費，而不是用于投資國內(nèi)、創(chuàng)造就業(yè)。

    前些年，《中國企業(yè)家》去過云南哀牢山探訪褚時健，最近半年，我們又先后見了刑滿出獄的鄭俊懷與趙新先、孤懸海外的仰融。在某種意義上，他們都屬于未跟社會取得“和解”的一代企業(yè)家，而將被記錄于史。那么未來“和解”的契機在哪里?是中國經(jīng)濟遭遇低迷，社會對企業(yè)家資源變得格外珍惜、需求強烈?是第一代企業(yè)家晚年乃至富二、三代以大筆慈善之舉回饋社會?是中國企業(yè)家終將中國企業(yè)與品牌引領(lǐng)至全球一流、對內(nèi)對外建立起了被普遍贊許的管理論與價值觀?

    這里討論的，只是和解的“契機”，而財富階層與社會要取得長久的、可持續(xù)的“和解”與融洽，根本之道是，社會與商業(yè)機會必須走向開放、平等與公正。