創(chuàng)新生活模式：中庸之道

申請免費試用、咨詢電話：400-8352-114

    中庸之道。

    中庸就是適當，適中，打靶，打中要害了，即中庸。那個“庸”在古代就是靶子，打靶，打到那個“庸”上就叫中了。從靜態(tài)的來描述就是不偏不倚，不左不右，不上不下。而動態(tài)上的描述，從根本上說，就是有了效益，有了回報了，而有了效益，按我們的客戶經濟理論來講，就是產品到消費者手中，使用價值得到實現(xiàn)了；這還不是徑直說你企業(yè)得到了利潤了。利潤是作為消費者使用價值實現(xiàn)了的副產品，企業(yè)利潤的獲得是顧客的使用價值實現(xiàn)之后的副產品?；蛘哒f，你這種商業(yè)模式的成敗，是由消費者——買你的產品的人生活模式決定的，是生活模式成功的副產品，是成功商業(yè)模式的副產品，就是這種商業(yè)模式所對應的那種成功的生活模式的副產品。再進一步來講，成功的企業(yè)、企業(yè)家是成功的消費者生活的副產品，如果他生活方式他自己體驗得不怎么樣，他就不買你的產品，你當然不能成功了。所以，從這個意義上來講，這是我們的主要矛盾。我們現(xiàn)在的主要矛盾就是要解決這個問題，就是企業(yè)家不斷地在同消費者互動當中為消費者開辟新的生活方式，新的生活模式；而且發(fā)現(xiàn)一些新的生活元素。從若干新的生活元素當中構造出一個新的生活模式來。一個一個的新的生活元素發(fā)現(xiàn)，從這些新的生活元素當中逐漸地構造出一種新生活模式。

    當已成為秋后的螞蚱，沒有幾天蹦跶的布什來到伊拉克時，受到伊拉克人投擲臭鞋的“熱烈歡迎”，不僅如此，它像多幕的連續(xù)劇，因為緊接下來又有人把這“動漫”化了；“動漫”化還不能打住，又有人出來把他做成新的模特在大街上開賣了！這也是一段極富有韻味的新生活模式??！可布什本人呢？似乎也不感到怎么丟人。有一個叫李湘的主持人，“榮幸地”獲選了個最差主持人，李湘說：“我就是最差的主持人，我感覺很幸福，對我是一種督促！”這個人反而倒因此出名了！你要做一個傳統(tǒng)的人，“灰心”“、喪氣”，那就不行了。這個社會很有意思的，玩味生活、玩味中庸了！以前人們好說“玩世不恭”；現(xiàn)在看來，這個話得修改一下：玩世不一定不恭，即便是被人故意戲弄了，若能以平常心態(tài)處之，它也是生活的一種情趣，一種新的體驗，一種發(fā)現(xiàn)。這真如同那個臭豆腐，聞起來臭，吃起來香！就要的那個勁兒。

    總而言之，我們學孔夫子這兩段語錄，最要緊的精華，一個是言必有中，一個是精益求精，一個是中庸之道。而其中肯，是一定要創(chuàng)造一種意境，創(chuàng)意一定要開辟我們價值觀發(fā)展的新方向，新路徑，開辟新的真善美表現(xiàn)形式。這延伸下來即中庸之道，中庸之道就是真正的見效，真有效應。中庸于現(xiàn)實的體驗包括自豪的體驗（如奧運成功之際于中國人）和無奈的體驗（一連串失敗于即將下臺之際的小布什）

    所以，我這兒想，在這篇東西里邊提了三化：一個是客戶化，企客關系要客戶化；一個是經營和消費之間要“營消化”；一個是體人化，體驗人本化。我們要大講體驗人本化。其實，革命戰(zhàn)爭年代——炮火連天的戰(zhàn)爭年代也是講以人為本的，不過，那個以人為本是階級性的，階級斗爭以人為本，戰(zhàn)爭以人為本，戰(zhàn)爭人本化。沒有毛澤東領著大家推翻三座大山就沒有農民的解放，農民的解放這個人本，從主體上說是以農民為本。

    現(xiàn)在不同了，現(xiàn)在是以每個人為本，不再以階級群體為本了。而以每個人為本就是要體驗人本化。