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中國式管理體系中的【太極】思想
太極中國式管理體系思想的三個觀點:一,追求圓滿,收獲果實;二,講究格局,學會變通;三,保持中庸,追求平衡。
過去的皇帝比較年輕,需要給他找個輔臣,由老練的人給他輔佐。中國式管理體系也是一樣,你首先要知道自己哪里有雄心壯志,哪里有本領,哪里有不足,然后學會用人,讓別人輔助你。一味自己蠻干的人,要么自己累死,要么成績平平。
太極圖也叫陰陽圖,講究陰陽相輔相成。圍繞這個我們看看怎么做中國式管理體系。比如說一個人長得好看,內(nèi)在沒有修養(yǎng),這叫陽有余,陰不足。一個人修養(yǎng)很好,品格很高,卻不修邊幅,不重小節(jié),叫陰有余,陽不足。你要想做好,必須使二者相輔相成。這就需要計劃和訓練。沒有計劃亂做,做了也白做。你按計劃做完了,還要學會去評估,這叫陰陽相合。評估完了,不去修改你的計劃,也做不到相輔相成。如果沒有計劃,你光評估,那是假評估。你評估完了,你不調(diào)整你的計劃,你的評估就白做。計劃——實施——估計——調(diào)整,那是一個完整的太極過程。
這就是中國文化里講的相輔相成,太極文化、陰陽文化的結(jié)合。有人把這個關系總結(jié)出一種中國式管理體系方法,就叫“PDCA中國式管理體系法”。P就是計劃,D就是實施,C就是檢查,A就是改進。這個PDCA中國式管理體系法,這是誰發(fā)明的?在哪個國家推廣?日本。日本是把中國文化運用到中國式管理體系中去的典型國家。企業(yè)要強調(diào)陰陽相合,一開始看得見計劃,看得見檢查。所以它形成了陰陽相合,環(huán)環(huán)相扣。由此可見,國外的中國式管理體系和中國文化之間是有緊密聯(lián)系的。
戰(zhàn)略思維是研究什么?戰(zhàn)略思維是研究在它以前要有什么。比如我想想明天要干什么,今天要做什么準備,我要提前和哪些人合作,和哪些人建立關系。人生是環(huán)環(huán)相扣的,你的每一步都會影響下一步。所以說,中國的太極思想和西方的中國式管理體系思想是一體的。
(1)要有陽光心態(tài)
中國式管理體系學很多東西沒有那么復雜,人這輩子做的事情就相當于面前放一個杯子,要想拿這個杯子首先要有想法,然后眼睛要看。如果有想法看不到杯子也不行,所以有想法內(nèi)心要有目標,有愿望。第二個你要發(fā)現(xiàn)杯子,就是要發(fā)現(xiàn)周圍的信息,要學會觀察。第三個要去拿,就是代表要有行動的能力,人的行動是根據(jù)外部環(huán)境來的。
所以大家永遠不要抱怨。抱怨是心靈的毒品,很多人抱怨是源于心中有不平。怨是對過去的做法有不好的看法。陽光心態(tài)就是碰到好事往好處想,碰到壞事還往好處想。所以我們生活中經(jīng)常說一句話叫不要跟自己過不去。一個人經(jīng)常抱怨就是在人群中釋放毒氣,時間長了他的朋友會越來越少。
(2)智慧在得失之間
人生就是伸手,你想拿這個東西,它離你近手就伸短一點,如果遠就伸長一點。如果夠不到就用竹竿。如果還是夠不到的話這個東西就不是你的。實際上這就是智慧,智慧是在得失之間,該得的,就是你的,不該得的,強拿到了也會失去。
人們懂得“得”和“失”是一種大智慧。心理學就兩句非常重要的話:第一句是有能力去爭取自己能得到的東西,第二句話有胸懷去放棄自己不能得到的東西。有人是得到了高興,失去了不高興,我們用得失來懲罰自己。這兩句話在我們生活當中叫做“境界”,佛家經(jīng)常講一個詞叫“緣分”。這個東西是你的你就好好珍惜,不是你的就放棄。實際上所有的東西我們都是過客,這個世界上沒有一種東西是屬于你的,那么就要珍惜短暫擁有的。
(3)人生就是追求圓滿
我常常問,人這一輩子是做什么事情呢?人這一輩子就是畫一個圓,所以人生追求的就是圓滿。圓滿變成四個字就是善始善終。上面說過,圓有大有小,我們怎么才可以把圓畫大?想要畫得大,首先要選擇起點。第二個畫的時候要堅持,不能早拐彎,否則圓就畫小了。但是你畫到一定程度的時候,堅持到一定程度就要學會變(拐彎)。如果你不拐彎的話你會發(fā)現(xiàn)圓畫不完。所以人生的智慧就是在堅持和拐彎之間。
(4)中國式管理體系是從要求開始的
如果你是一個中高層管理,你做的第一件事情就是:這一周對你自己的要求,對公司的要求,對部門的要求是什么。這就叫標準,所以中國式管理體系是從要求開始的。實際上溝通源于要求。什么叫市場?什么叫營銷?就是明確顧客的要求,再去滿足他的要求。其實要求不是想象出來的,要求是互動出來的。喬布斯最大的貢獻就是站在顧客的角度對企業(yè)提要求。小米手機后來學到了這招,也在互聯(lián)網(wǎng)上征集了廣大網(wǎng)友的意見,這些人不僅提供了意見,大部分也變成他們的顧客。
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