監(jiān)理公司管理系統(tǒng) | 工程企業(yè)管理系統(tǒng) | OA系統(tǒng) | ERP系統(tǒng) | 造價(jià)咨詢管理系統(tǒng) | 工程設(shè)計(jì)管理系統(tǒng) | 甲方項(xiàng)目管理系統(tǒng) | 簽約案例 | 客戶案例 | 在線試用
X 關(guān)閉

以中職學(xué)校志愿服務(wù)活動(dòng)為切入點(diǎn)的創(chuàng)新

申請(qǐng)免費(fèi)試用、咨詢電話:400-8352-114

  摘要:本文通過(guò)以中職學(xué)校開(kāi)展志服務(wù)活動(dòng)為切入點(diǎn),以期實(shí)現(xiàn)對(duì)中職道德教育體系的有效補(bǔ)充和生動(dòng)實(shí)踐,同時(shí)使志愿服務(wù)活動(dòng)成為中職學(xué)校踐行“生活德育”“全員德育”等教育理念的有機(jī)載體。學(xué)生能夠在多層次、多方式的志愿服務(wù)活動(dòng)中進(jìn)行有效的自我管理和自我教育。

  關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;志愿服務(wù);道德教育

    中圖分類(lèi)號(hào):G711    文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A    文章編號(hào):1005-1422(2014)10-0083-03


    在過(guò)去的十年中,職業(yè)教育適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大局,堅(jiān)持培養(yǎng)符合社會(huì)需求的技能型人才為發(fā)展目標(biāo),不斷開(kāi)展創(chuàng)造性的工作,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和和諧社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)出了重要力量。然而,隨著中職學(xué)校人數(shù)的不斷增加,給中職學(xué)校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的闡述與勾勒出的未來(lái)中國(guó)發(fā)展的新藍(lán)圖,努力讓每一個(gè)學(xué)生“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起進(jìn)步的機(jī)會(huì)”成為新時(shí)期中職學(xué)校德育工作的重要目標(biāo)。

  一、德育工作與志愿服務(wù)活動(dòng)之間的相互聯(lián)系

 ?。ㄒ唬┲新毜掠ぷ鞯某煽?jī)與問(wèn)題

  十一五規(guī)劃以來(lái),中職學(xué)校的德育工作通過(guò)不斷創(chuàng)造性的工作已經(jīng)取得了突破性的成績(jī)?,F(xiàn)已初步形成了德育管理體制健全化、德育課程規(guī)范化、德育師資隊(duì)伍素質(zhì)專業(yè)化、德育科研普及化、德育實(shí)踐常規(guī)化的德育發(fā)展格局。很多中職學(xué)校陸續(xù)探索出“精細(xì)德育”、“全員德育”等創(chuàng)新型德育工作模式。同時(shí)通過(guò)逐步提升校園文化層次、中職學(xué)生心理健康教育、班主任隊(duì)伍建設(shè)、技能大賽引領(lǐng)等方式來(lái)形成的合力德育的新格局。

 ?。ǘ┲新毜掠谛聲r(shí)期遇到的問(wèn)題與困惑

  中職始終把培養(yǎng)符合社會(huì)和企業(yè)需要的德才兼?zhèn)涞募寄苄腿瞬抛鳛樽陨淼陌l(fā)展目標(biāo),也就是說(shuō)中職畢業(yè)生既要有過(guò)硬的專業(yè)技能,又要有積極健康、向上的思想觀、人生觀、價(jià)值觀。然而,隨著改革開(kāi)放的不斷深入,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,很多青少年很容易受到不健康的享樂(lè)主義、拜金主義,甚至“黃賭毒”等道德淪喪思潮的影響。尤其對(duì)沿海地區(qū)的中職學(xué)生影響更為巨大,所以這也給新時(shí)期的德育工作帶來(lái)了問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

  目前,中職德育理念深受傳統(tǒng)教育思想的影響,知識(shí)灌學(xué)生、高壓管學(xué)生,制度捆學(xué)生等片面的、傳統(tǒng)教育方式阻礙了新時(shí)期德育工作的發(fā)展與創(chuàng)新。道德教育的根本目的主要不是道德知識(shí)的獲取,而是引導(dǎo)人們?nèi)ミx擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式。學(xué)校道德教育從根本上說(shuō)是完善人的發(fā)展,這就要求創(chuàng)造一個(gè)合乎人性、寬松、健康、向善的環(huán)境。那么解決當(dāng)前德育工作面臨的問(wèn)題與困難,不僅需要教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念,更加需要充分解放學(xué)生的天性,堅(jiān)持“以人為本”的育人理念,為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境和創(chuàng)設(shè)健康的平臺(tái)。

  二、志愿服務(wù)活動(dòng)與中職德育工作的聯(lián)系

  志愿服務(wù)幾乎是每一個(gè)文明社會(huì)不可缺少的一部分。改革開(kāi)放以來(lái),由于珠三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和外來(lái)務(wù)工人員的增加,帶動(dòng)了志愿服務(wù)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。1993年共青團(tuán)中央推出“青年志愿者行動(dòng)”以來(lái),無(wú)數(shù)青年學(xué)子紛紛加入到志愿者的隊(duì)伍中來(lái)。近年,受到這種志愿服務(wù)精神的影響,無(wú)數(shù)中職學(xué)生也利用業(yè)余時(shí)間投入到志愿者的隊(duì)伍中來(lái)。

  隨著時(shí)代的發(fā)展和志愿服務(wù)活動(dòng)的不斷深入,志愿服務(wù)活動(dòng)越來(lái)越能夠彰顯出其德育育人的新特性。

 ?。ㄒ唬┲驹阜?wù)活動(dòng)為德育提供了有效補(bǔ)充

   目前中職德育已形成了以德育課程、主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)等為主要形式的開(kāi)展關(guān)于“道德的觀念”的教育,然而其教育途徑存在著缺乏教育的實(shí)踐性、靈活性、切入性等問(wèn)題。杜威認(rèn)為:“道德觀念和關(guān)于道德的觀念之間的區(qū)別,是討論道德教育的根本問(wèn)題。凡是能夠影響行為,使行為有所改進(jìn)和改善的觀念就是‘道德觀念’;而‘關(guān)于道德的觀念’則是人們對(duì)道德知識(shí)體系本身的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)‘在道德上可以是漠不關(guān)心的’,因?yàn)?lsquo;在關(guān)于道德的觀念、關(guān)于誠(chéng)實(shí)、純潔或仁慈的知識(shí)中,沒(méi)有使這些觀念自動(dòng)地轉(zhuǎn)變?yōu)榱己玫钠犯窕蛄己玫男袨榈男再|(zhì)。’”由此可見(jiàn)志愿服務(wù)活動(dòng)是對(duì)于系統(tǒng)性的德育教學(xué)體系的有效補(bǔ)充,是實(shí)現(xiàn)德育知行統(tǒng)一的有效方式。

  (二)志愿服務(wù)活動(dòng)為德育提供了教育契機(jī)


    教育契機(jī)是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行某種教育或解決某一個(gè)問(wèn)題時(shí)的最佳時(shí)機(jī)。它是在教育的實(shí)踐過(guò)程中自然涌現(xiàn)出來(lái)的或是有意創(chuàng)設(shè)的某種事件或情境。作為德育工作者,除了向?qū)W生傳授專業(yè)的技能知識(shí)外,另外一項(xiàng)重要的工作任務(wù)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。自然就會(huì)設(shè)計(jì)不同主題教育課或者主題教育活動(dòng)。由于主題內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際存在距離感使教育效果受到影響。志愿服務(wù)活動(dòng)可以讓道德教育與學(xué)生實(shí)踐產(chǎn)生共鳴,并引導(dǎo)樹(shù)立良好的道德觀念。不同的志愿服務(wù)活動(dòng)為德育提供了不同的教育契機(jī)。例如交通文明志愿服務(wù)活動(dòng)就為德育提供了一次生動(dòng)的“交通安全”主題教育活動(dòng),珠海市圓明新園志愿服務(wù)活動(dòng)為德育提供了一次生動(dòng)的“低碳、環(huán)保”主題教育活動(dòng)。

 ?。ㄈ┲驹阜?wù)活動(dòng)為德育搭建了展示平臺(tái)

  職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)校之前普遍缺乏自信心、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、缺乏自我認(rèn)同感,這直接導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)職業(yè)技能學(xué)習(xí)和學(xué)校生活的消極和抵觸情緒的產(chǎn)生。羅丹說(shuō)過(guò):世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。怎樣發(fā)現(xiàn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的“美”是轉(zhuǎn)變學(xué)生情緒和學(xué)習(xí)態(tài)度的主要方法。根據(jù)加德納的多元智能理論,學(xué)生可以在不同的智能范疇內(nèi)有所特長(zhǎng)和發(fā)展。學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)可以發(fā)揮學(xué)生人際智能、內(nèi)省智能等方面的能力。

  三、志愿服務(wù)活動(dòng)在中職學(xué)校開(kāi)展的實(shí)踐研究

  珠海市理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱珠海理工)在德育工作中逐步摸索出以發(fā)展5C(能力、信心、人際、品格、關(guān)心)積極品質(zhì)為引領(lǐng)的社團(tuán)育人特色模式,期中志愿服務(wù)活動(dòng)在德育實(shí)效性中發(fā)揮的重要的積極作用。珠海理工堅(jiān)持“市校結(jié)合”的志愿服務(wù)活動(dòng)發(fā)展模式,在德育工作中產(chǎn)生了很好的泡菜效應(yīng)。

 ?。ㄒ唬┲楹@砉?ldquo;市校結(jié)合”的志愿服務(wù)活動(dòng)發(fā)展模式

  珠海理工在志愿服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展中堅(jiān)持“市校結(jié)合”的發(fā)展模式,形成了校內(nèi)志愿服務(wù)微體驗(yàn)、校外志愿服務(wù)助社會(huì)、國(guó)際賽事增自信為目標(biāo)的志愿服務(wù)活動(dòng)發(fā)展體系。形式多樣、層級(jí)鮮明、范圍廣闊的志愿服務(wù)活動(dòng)與學(xué)校實(shí)行的生活化德育育人模式緊密相連。

  (二)珠海理工“市校結(jié)合”的志愿服務(wù)活動(dòng)體系的實(shí)施路徑

  珠海理工者志愿服務(wù)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中堅(jiān)持學(xué)生自主管理為原則,志愿者協(xié)會(huì)校團(tuán)委的指導(dǎo)下,實(shí)行社長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,下設(shè)秘書(shū)處、志愿服務(wù)小分隊(duì),班級(jí)理事等部門(mén)。志愿服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展堅(jiān)持以志愿服務(wù)微體驗(yàn)項(xiàng)目、常規(guī)項(xiàng)目與自選項(xiàng)目相結(jié)合的原則,擴(kuò)大志愿服務(wù)項(xiàng)目廣度的同時(shí)提升學(xué)生志愿者的參與性。志愿者協(xié)會(huì)(社團(tuán))通過(guò)規(guī)范性的管理來(lái)培養(yǎng)學(xué)生志愿服務(wù)意識(shí)的同時(shí),更注重對(duì)學(xué)生的專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力的培養(yǎng)。我校志愿者服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展具體分為三個(gè)層次。

  第一層次:志愿服務(wù)微體驗(yàn)階段。我校在德育理念中始終堅(jiān)持“生活德育”、“全員德育”的育人理念,道德教育要抓住學(xué)生生活活動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的契機(jī),以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式影響、引導(dǎo)學(xué)生的行為習(xí)慣。同時(shí)學(xué)校不僅動(dòng)員全體教職工參與道德教育,更積極地動(dòng)員學(xué)生參與到道德教育的大課堂中,學(xué)生不僅是道德教育的受教育者,更是道德教育的實(shí)踐者和主導(dǎo)者。

  我校在全校范圍內(nèi)開(kāi)展“日行一善”志愿服務(wù)微體驗(yàn)活動(dòng),以“文明就餐”和“愛(ài)護(hù)校園環(huán)境”為志愿服務(wù)主題,各班學(xué)生以周為單位開(kāi)展志愿服務(wù)微體驗(yàn)。具體體驗(yàn)環(huán)節(jié)包括前期動(dòng)員與引導(dǎo)、具體服務(wù)體驗(yàn)和體驗(yàn)分享。志愿服務(wù)微體驗(yàn)的形式不僅能夠讓參與者感受并養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,更能促進(jìn)參與者形成榜樣效應(yīng),為學(xué)校道德教育種下健康的種子。據(jù)統(tǒng)計(jì),我校2013-2014第一學(xué)期“日行一善”志愿服務(wù)微體驗(yàn)活動(dòng)共有約1550人次參加的微體驗(yàn)活動(dòng),全員累計(jì)志愿時(shí)數(shù)約3500小時(shí)。

  第二層次:走進(jìn)社區(qū)、服務(wù)社會(huì)階段。職業(yè)學(xué)校的育人模式不僅要依托學(xué)校教育,更要進(jìn)一步借助企業(yè)與社會(huì)的力量,充分利用好各種教育資源,真正實(shí)現(xiàn)“全員德育”的目標(biāo)。我校志愿服務(wù)的第二個(gè)階段主要依托社會(huì)與企業(yè),每周定期開(kāi)展“圓明新園志愿服務(wù)活動(dòng)”、“板障山志愿服務(wù)活動(dòng)”、“交通文明使者志愿服務(wù)活動(dòng)”、“吉大、婆石社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)”。學(xué)生志愿者不僅能夠利用課余時(shí)間開(kāi)展公園、社區(qū)內(nèi)的環(huán)保宣傳、交通文明等服務(wù)活動(dòng),也能夠利用自身專業(yè)特長(zhǎng),定期在社區(qū)內(nèi)開(kāi)展空調(diào)義務(wù)維修、計(jì)算機(jī)維修、文字錄入等服務(wù)活動(dòng)。學(xué)生志愿者在社會(huì)大課堂中不僅倡導(dǎo)了公益力量,更進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生志愿者的自我效能感。

  第三層次:國(guó)際大型賽事活動(dòng)階段。我校在志愿服務(wù)活動(dòng)中充分利用珠海臨近港澳的區(qū)位優(yōu)勢(shì),積極組織學(xué)生參與到珠海市內(nèi)舉辦的國(guó)際國(guó)內(nèi)大型賽事的志愿服務(wù)活動(dòng)。學(xué)校此為契機(jī)在校內(nèi)舉辦志愿選拔與評(píng)選活動(dòng),借助國(guó)際國(guó)內(nèi)大型賽事的志愿服務(wù)活動(dòng)的影響力激發(fā)學(xué)生參與志愿服務(wù)的熱情與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。以2013年珠海國(guó)際半程馬拉松賽為例,全校有100名志愿者經(jīng)過(guò)選拔后參與到賽事的組織與服務(wù)工作。學(xué)生志愿者在大型賽事活動(dòng)中即可以鍛煉并提高語(yǔ)言的溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,又能夠開(kāi)拓學(xué)生眼界,進(jìn)一步提升學(xué)生主人翁意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

  四、結(jié)語(yǔ)

  道德教育不僅是職業(yè)教育體系的重中之重,更是新時(shí)期中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)轉(zhuǎn)型的有效保障。中職學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)是在新時(shí)期對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的傳承與實(shí)踐,中職學(xué)校所開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)是道德教育形式的有效補(bǔ)充和創(chuàng)新實(shí)踐。中職學(xué)校堅(jiān)持以開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)為切入點(diǎn)開(kāi)展創(chuàng)新德育模式探索將會(huì)對(duì)整個(gè)中職學(xué)校道德教育體系起到良好的示范和引領(lǐng)效應(yīng)。


  參考文獻(xiàn):

 ?。?]汪永智.中職德育教育調(diào)查與研究[M].北京:高等教育出版社,2013.

 ?。?]陸焱根,吳正玉,黃偉歡,劉旭泰,段冰輝.中職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)研究報(bào)告[R].
 

發(fā)布:2007-04-08 11:32    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁(yè)]    [關(guān)閉]
相關(guān)文章: