學(xué)會借助別人的力量幫助自己

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                       文/李興文

  想成就大事就要學(xué)會如何借力，就是說如何讓別人幫助你成功，該如何借用別人的力量幫助自己呢？以《西游記》中唐僧的三個徒弟為例。

  人才類型：

  孫悟空①會七十二變、筋斗云；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄；一個筋斗能翻十萬八千里；還有一雙火眼金睛。孫悟空的本領(lǐng)是很大，同時孫悟空在取經(jīng)的路上，做得最多的事情就是請各路神仙幫忙，可是我們要想的是，各路神仙為什么都心甘情愿的幫助孫悟空呢？

  我們分析一下：

  1、是孫悟空的仙緣好；

  2、孫悟空請來的仙，都是有素質(zhì)的仙而且受過良好的教育，這些仙在社會上都有一定的地位；

  3、孫悟空大鬧天宮等事跡，孫悟空還自封“齊天大圣”名號，這些不都給自己造勢嗎！

  幫助孫悟空的各路神仙，自然是盡心盡力了，而且到現(xiàn)在還有很多人很崇拜孫悟空。

  這樣類型的人可以幫助自己快速成功，但不一定長久，除非這些人的待遇不能像普通的人才那樣對待，可以合作的方式或用公司的股份分給他一些，在就是顧問式的方式。

  靈活類型：

  豬八戒性格溫和，力氣大，油嘴滑舌，但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，常常想捉弄人，能根據(jù)事情的變化來應(yīng)對事情的處理方式。

  這種類型的人企業(yè)里要有，但不能多，不然公司就要亂了，這種人可以增加公司里的氣息，條件氣氛，一般有這種人在，他在哪里哪里就會有笑聲。公司里招了這種人，領(lǐng)導(dǎo)一定要在大事上能分清什么是對的什么不是對的，重要的位置最好不要安排這種類型的。讓這種類型的人幫助自己，只要有好處，就可以讓這類型的人幫助你做事。

  普通類型：

  沙僧外貌丑惡，但個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，沙僧正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，一心就跟著唐僧取經(jīng)，沙僧有些本領(lǐng)但不像孫悟空本領(lǐng)那么大。同時他們的特點就是聽話，讓做什么，就做什么。

  這樣類型的人可以長期幫助自己，企業(yè)就可以招聘人才時，招這種人可以長期在公司里干，一般不會跳槽。

  靈活類型和普通類型最主要的一定就是能讓他們安居才能樂業(yè)，他們一般只要是公司給的待遇能讓他們無后顧之憂，他們一般不會想離開公司的事情，公司給的待遇不能讓人安居，自然這些人不能幫助你長久了，但有些企業(yè)為了自己的利益就是給的員工待遇很低，這些公司也就整天忙于招聘了，對他們這些公司他們喜歡廉價，可以降低成本。但是這樣你的公司能夠長久嗎，你對員工的都不好，那對客戶可想而知了；人才類型的人不光是讓他們安居，有時需要和自己平起平坐才可以。

  李興文經(jīng)常對創(chuàng)業(yè)者講：領(lǐng)導(dǎo)者同時是一個團隊的核心和精神支柱，唐僧管理的團隊就像一頭獅子帶領(lǐng)的一群綿羊可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領(lǐng)的一群獅子，好的管理者起到了關(guān)鍵作用。強有力的管理者能夠影響乃至決定整個團隊和下屬，敢于亮劍，永不言敗。古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么的強大，就算對方是天下第一的劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍。即使是倒在對手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。唐僧本領(lǐng)沒有他們的徒弟大，但唐僧能讓孫悟空、豬八戒和沙僧能跟隨這是為什么呢？一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。前有道，后有法，中間有天地人，其中的一曰道的道者，令民與上同意也。故可與之死，可與之生，而不畏危。領(lǐng)導(dǎo)就如西游記是向西，八仙是向東，毛澤東是向北，鄧小平是向南，這就是好的老板，師者傳道授業(yè)解惑也。人才有了，人才為什么要來你們公司呢？所以，你想讓員工追隨你們公司，你必須從里到外有一個讓人佩服的理由。

  沒有別人幫助自己是很難成功的，如一個手指是無法讓對方有重創(chuàng)感的，只有五個手指團結(jié)在一起，才能讓對手一招致命，《道同道》②中的也介紹了借之道，借之道可以‘借勢’、‘借力’、‘借物’、‘借錢’‘借人’等等，運用好借之道還可以幫助企業(yè)解決一系列的困惑問題等。”

   注解：

  ①孫悟空：名字解析：孫，乃子系，子，男子也；小，嬰系也，符合嬰兒之本論，所以為孫?！翱铡本褪恰暗馈?，“道”即是“空”。“悟空”就是“悟道”，“悟道”也是“悟空”，“悟”是感悟、領(lǐng)悟、覺悟的意思，“悟”是一個過程，而“空”則指的是一種結(jié)果，通過多年的修煉、歷經(jīng)九九八十一難最終要達到一種“無我”的境界。最后“悟”到了“空”的真諦！所以李興文說：“人的一生就是找道、體道、悟道、最后才能得道?！?/wbr>

  ②《道同道》是講解祥道以之成，團道以之功，以祥團之道寓意成功之道；道同道，此兩者，同出而異名，同謂之道，道之又道，道道更道。
   釋文：祥就是成，團就是功，祥團之道同成功之道。祥團與成功這兩者，來源相同而名稱不同，都可以稱之為“道”。它不是一般的“道”，而是道又道，是天地萬物基因永恒的規(guī)律。

  作者：李興文