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裝飾管理之境界管理-“事業(yè)家”的概念內(nèi)涵
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裝飾管理之境界管理-“事業(yè)家”的概念內(nèi)涵
摘要:作為企業(yè)家更高發(fā)展階段的事業(yè)家,既是卓越的管理者,又是員工的思想領(lǐng)袖。把事業(yè)家與仁者的境界修煉融合為一,是企業(yè)邁向更大成功的保證。
境界管理:事業(yè)家與仁者的境界修煉
魯培康
“事業(yè)家”的概念內(nèi)涵
如果說(shuō)從創(chuàng)業(yè)家到企業(yè)家,需要依靠規(guī)模和資本,需要實(shí)力雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),那么,從企業(yè)家提升到事業(yè)家,所需要的則不僅僅是物質(zhì)實(shí)力。很多為商者,努力奮斗,終其一生,能達(dá)到企業(yè)家之境界已屬不易。要在企業(yè)家的境界之上再繼續(xù)提升,成為事業(yè)家,所需要的絕非市場(chǎng)打拼的超凡勇氣、嫻熟老到的經(jīng)營(yíng)之術(shù),而是需要對(duì)經(jīng)營(yíng)之道、企業(yè)使命、愿景的深入洞察,需要對(duì)自己人生目標(biāo)、精神境界與生命價(jià)值的深刻體悟。財(cái)富可以改變一個(gè)人,一個(gè)家庭的命運(yùn),財(cái)富也可以創(chuàng)造一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的未來(lái)。在中國(guó),這樣的改變正以前所未有的步伐,義無(wú)反顧的勇氣大步向前。
日本經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助根據(jù)自己的親身體悟,把為商者的成長(zhǎng)和境界修煉分為三個(gè)層次,一是創(chuàng)業(yè)家,二是企業(yè)家,三是事業(yè)家。并說(shuō)自己是從65歲開(kāi)始,才由企業(yè)家進(jìn)入到了事業(yè)家的境界。那么,什么是事業(yè)家?松下幸之助說(shuō),那就是你要有一個(gè)超越了眼前戰(zhàn)略和利益的遠(yuǎn)景。
一個(gè)超越了眼前戰(zhàn)略和利益的遠(yuǎn)景——這就是松下幸之助先生對(duì)事業(yè)家精神境界與膽略的定義。也就是說(shuō),企業(yè)家既要充滿現(xiàn)實(shí)精神,也要具備理想主義。然而,在中國(guó),由于特殊的國(guó)情與營(yíng)商環(huán)境,人們很難超越眼前的戰(zhàn)略利益,很多企業(yè)家,他們太過(guò)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注今天、關(guān)注眼前。事物都是辯證的,那些越是關(guān)注眼前、關(guān)注今天的企業(yè)家,往往很難擁有明天。因此,如何將企業(yè)的今天與明天結(jié)合起來(lái)思考,如何將企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略與短期利益相結(jié)合,是當(dāng)前中國(guó)企業(yè)家們應(yīng)該面對(duì)的重要問(wèn)題。
當(dāng)代中國(guó)企業(yè)家,主要由兩部分人組成,一部分是白手起家創(chuàng)業(yè)成功的人,他們大多是民營(yíng)企業(yè)的掌門人,他們深知成功來(lái)之不易,所以尤為珍惜今天。另一部分來(lái)自具有國(guó)企血統(tǒng),通過(guò)產(chǎn)權(quán)重組、改制而來(lái)的股份制企業(yè)的掌門人,由于社會(huì)對(duì)他們常常進(jìn)行“原罪”拷問(wèn),致使他們大多行事低調(diào)。很多國(guó)有企業(yè)的掌門人更多地圄于眼前,他們首先考慮的是如何平安度過(guò)任期,不出事便是功,而非過(guò)。由于產(chǎn)權(quán)制度不清晰,監(jiān)管體系不完善,當(dāng)個(gè)人權(quán)利過(guò)大而又不免利欲熏心,一不小心跌落在經(jīng)濟(jì)改革洶涌浪潮中的企業(yè)家比比皆是。
總體上,中國(guó)改革開(kāi)放30多年,企業(yè)大多還處于原始資本積累初始和完成階段,很多企業(yè)還很難超越眼前利益而建立企業(yè)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景。而且,中國(guó)企業(yè)與西方企業(yè)、日韓企業(yè)動(dòng)輒上百年、幾十年的歷史相比,自身企業(yè)的歷史還較短,企業(yè)家精神尚處于探索和積累階段。這些因素都導(dǎo)致大多數(shù)中國(guó)企業(yè)要么缺乏戰(zhàn)略思維,甘于滿足而不思進(jìn)取;要么面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的波詭云譎,心懷憂慮,唯恐企業(yè)前景難測(cè)。
除此以外,還有一個(gè)重要原因就是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)所帶來(lái)的負(fù)面心理。很多企業(yè)家并不把經(jīng)商視為自己終身的價(jià)值追求,盡管這幾年隨著社會(huì)大環(huán)境的變化而有所改變,但總體來(lái)說(shuō),中國(guó)社會(huì)要從“學(xué)而優(yōu)則仕”變?yōu)?ldquo;學(xué)而優(yōu)則商”,也許還需要幾代人的努力。看看公務(wù)員招聘,動(dòng)輒幾萬(wàn)人報(bào)名,爭(zhēng)奪幾百比一的錄取率,這從另一個(gè)角度反映了中國(guó)社會(huì)的文化心態(tài),也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中華民族所要面對(duì)的巨大的精神挑戰(zhàn)。
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