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職業(yè)經(jīng)理人要有儒家處世的心態(tài)
最近聽聞不少職業(yè)經(jīng)理人
相繼辭職,原因不一而足,但面臨問的困境基本雷同——繼續(xù)留任已經(jīng)無力回天,心灰意懶,不如一走了之?;蛟S是因為供職的企業(yè)面臨變革,策略思路存在分歧,也可能與資方老板的溝通存在隔閡,企業(yè)文化的難以適應(yīng),既定目標沒有如期達成……壓力面前,諸多的職業(yè)經(jīng)理人選擇的是“出世”的態(tài)度,尋求逃逸做為解脫。其實,在這個關(guān)鍵時刻大家若能多一些儒家處世的職業(yè)心態(tài),或許事態(tài)的發(fā)展將不至于如此極端。
說到儒家思想,我們想到最多的也許是仁、仁愛以及愛人,這僅僅是儒家的核心思想體系,比較寬泛。但在具體的運營管理實踐中,儒家思想體系的范疇可以清晰的落腳在我們工中的各方面作。其積極入世的哲學態(tài)度,非常值得我們領(lǐng)悟?qū)W習。
對一個職業(yè)經(jīng)理人的基礎(chǔ)要求。對照起來,我們發(fā)現(xiàn)有缺失了嗎?這些基本功不扎實,具體工作 中的掣肘現(xiàn)象是否讓人顧此失彼呢?鑒于此,有必要進行如下幾方面的歷練:
1.學習,學習,再學習。換言之,通過學習取得不斷進步,在實踐中檢驗問題 的真?zhèn)危皇侵饔^臆斷。
2.樹立正確的做人做事風格,積極致力于營造公平公正公開工作環(huán)境,杜絕拉幫結(jié)派,任人唯親。尤其是自身的慎獨——人前人后一個樣,規(guī)章制度能否約束的情況下都做的一個樣。率先垂范,以身作則極為重要。
3.守護向善的品格,是建立領(lǐng)導力的關(guān)鍵。沒有好的品格,又何談領(lǐng)導力而產(chǎn)生的執(zhí)行力?何談團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力?我們很多職業(yè)經(jīng)理人在能力、閱歷、魄力上無懈可擊,但就在品格上功虧一簣,出師未捷,這樣的教訓可謂慘痛啊。
4.職業(yè)經(jīng)理人的理想應(yīng)該體現(xiàn)在具體職業(yè)規(guī)劃上。模糊的職業(yè)規(guī)劃就如同一艘航行在大海中沒有方向的船,任何一個方向過來的風,都可能是逆風。沒有清晰的職業(yè)規(guī)劃,也就意味著,你是“到什么山,唱什么曲”,體現(xiàn)在具體的運營管理上,那就是純粹的“只顧過程,不問結(jié)果”,老板能認為你能靠譜嗎?
“窮則獨善其身,達則兼濟天下”
職業(yè)經(jīng)理人的一個通病,就是“在其位謀其政”,不在其位就不謀其“政”——能上不能下。職業(yè)經(jīng)理人工作變動頻繁的一個主要原因就是不接受組織內(nèi)的工作變動或降職。出現(xiàn)這一情況,大多是選擇走人。即便是換了新工作,也勢必要求新的職位必須不低于以前任職的級別或要求享受相類似的薪資待遇等。看似是苦心孤詣“人往高處走”,其實是急功近利的典型寫照。
筆者一朋友離開原先的單位,此前是任職營銷總監(jiān),新的單位相關(guān)職位都有人在位,老板就建議能否去某一省區(qū)任職省級經(jīng)理呢?待遇可以享受總監(jiān)級別。但還是被我這朋友婉言謝絕了。其實,做省級經(jīng)理有什么不好呢?一方面可以總結(jié)上一份工作的得失,在回顧和反思中加以改進自己工作方式方法和思路,使自身綜合素質(zhì)得到提升。另一方面也可以在一個相對沒有壓力的工作環(huán)境中,快速熟悉基礎(chǔ)情況,快速融入企業(yè)。畢竟在一線能更直觀的洞悉公司策略的正確與否,以及執(zhí)行情況等等。憑這朋友的能力,應(yīng)該能在這個新公司很快脫穎而出。
原因很明白,個別職業(yè)經(jīng)理人 說的多,做的少,或者說的和做的不一樣,更有甚者光說不練。其實,這樣例子不在少數(shù)。這里有我國目前職業(yè)經(jīng)理人生存環(huán)境不成熟的原因,但可以肯定,更多的是我們職業(yè)經(jīng)理人自身的問題 。綜合看,要從如下幾個方面在解決:
一是要有使命感。僅僅是為了一份工作 ,一份薪資。是否專業(yè)對口,是否業(yè)務(wù)熟悉,是否對企業(yè)文化認同,是否對老板風格接受……都無從談起。更多的是抱著“騎著驢找驢”的態(tài)度,工作如何能做好?范仲淹“先天下是憂而憂,后天下之樂而樂”的人生使命,應(yīng)該成為我們的楷模。
二是要有責任感。不敢(不能)承擔資方老板或組織授予的權(quán)利去行使職責,遇事搪塞推委,“事不關(guān)己高高掛起”。尤其是在重大運營決策上,意見模糊,舉棋不定,貽誤戰(zhàn)機不說,導致團隊人心渙散。更有甚者,視企業(yè)內(nèi)憂外患于不顧,只知道粉飾太平,糊弄資方老板。當問題暴露,豈只是走人的問題,供職的企業(yè)瀕臨倒閉也不是什么新聞。有道是“國家興亡,匹夫有責”,既然選擇了職業(yè)經(jīng)理人這條從業(yè)之路就要義無返顧于我們對責任的恪守。
三是要有堅定的意志。但凡一名職業(yè)經(jīng)理人,一定要有必勝的信念,不達目的勢不罷休。堅定而旺盛的意志,是成功的一半。這個世界一切皆有可能,努力不一定能成功,但不努力注定要失敗。方法永遠比困難多,前提是我們一定要有超常的意志來審視困難。很多職業(yè)經(jīng)理人失敗在自己的意志,缺乏持久的耐力,淺嘗輒止,在壓力面前選擇退縮,其實這是資方最大損失的。
最后借用北宋大儒張橫渠的“四言”作為結(jié)束語:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。這四句話深刻的描繪出儒家入世的積極態(tài)度和胸襟,同時也彰顯出儒家的磅礴器識和宏愿。這里是儒家在訴求人類教育的極至,但作為職業(yè)經(jīng)理人何嘗不能以此為砥礪,秉承儒家積極入世的風范,勾畫出更穩(wěn)健更完美的職場風景呢?
“天行健,君子以自強不息”。
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