培養(yǎng)身先士卒的下屬

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             “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這是管理的境界，是領(lǐng)導(dǎo)者的魅力體現(xiàn)。屬的身先士卒是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者最高的獎(jiǎng)賞。
              一般而言，身先士卒是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的要求，意在說(shuō)明不畏風(fēng)險(xiǎn)、勇挑重?fù)?dān)、敢為人先的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。的確，榜樣的力量是無(wú)窮的，領(lǐng)導(dǎo)者的身先士卒可開(kāi)啟下屬的心智，激發(fā)其工作的熱情，形成“上行下效”的工作作風(fēng)，同時(shí)，也體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者的工作風(fēng)格和個(gè)性魅力。

下屬身先士卒是領(lǐng)導(dǎo)者管理的一種境界

              當(dāng)然，更為高深的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)卻在于能培養(yǎng)出身先士卒的下屬?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用魅力的“魔杖”，站在“高山”之巔，怡然開(kāi)闊，自有一些精銳出色的下屬依照領(lǐng)導(dǎo)者的思路在各種突發(fā)或重大事件中披荊斬棘，“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”，為領(lǐng)導(dǎo)者排除萬(wàn)難。若能如此，實(shí)為領(lǐng)導(dǎo)者的成功。下屬的身先士卒體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者的水平

             下屬的身先士卒需要領(lǐng)導(dǎo)者的傾心栽培。水平和境界越高，修煉的過(guò)程便越艱難。首先在于領(lǐng)導(dǎo)者擁有一雙“慧眼”，洞悉人心，又能預(yù)測(cè)“未來(lái)”，挑選出真正可造之材。個(gè)人才能尚可長(zhǎng)進(jìn)，個(gè)性卻基本定型，因此，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)綜合各種因素，量才而用，鼓勵(lì)下屬盡力而為，并有意識(shí)地鍛煉下屬的各種應(yīng)變能力，把下屬的潛質(zhì)盡情地挖掘出來(lái)。在特定的場(chǎng)合，用心培養(yǎng)他們獨(dú)當(dāng)一面的能力，而作為下屬也應(yīng)當(dāng)珍惜領(lǐng)導(dǎo)給予的機(jī)會(huì)，全力以赴，讓自己全面提高、迅速成長(zhǎng)，以便在關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出。

             下屬的水平一定程度上反映了領(lǐng)導(dǎo)者的水平?！皬?qiáng)將手下無(wú)弱兵”，如果下屬處事機(jī)敏、辦事牢靠，頗受稱(chēng)贊，也顯示了領(lǐng)導(dǎo)者教導(dǎo)有方；相反，如果下屬粗魯無(wú)禮、橫生是非，也無(wú)法讓人聯(lián)想起一位彬彬有禮、才識(shí)過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)者形象。因此，領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)下屬身先士卒是在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞某錾瞬?，是培養(yǎng)能代表自己解決問(wèn)題的骨干、精英。相反，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者為了炫耀自身“威嚴(yán)”，而雇用一些無(wú)才無(wú)德、橫沖直撞之人，這只會(huì)暴露該領(lǐng)導(dǎo)的庸俗，也只會(huì)引起“公憤”。

             培養(yǎng)出身先士卒的下屬是作為領(lǐng)導(dǎo)者最大的成功，展示了領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)力與魄力，即使某些事情不期而至，領(lǐng)導(dǎo)者也無(wú)需手忙腳亂，鎮(zhèn)定自若之中，自有人自告奮勇且一舉突破，這便是領(lǐng)導(dǎo)者真正的高明。 
        

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