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重新定義管理工作辦法:管理別裁
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知道管理工作辦法的人大多知道德魯克,但知道德魯克的人未必留意德魯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要讓每一間工廠(chǎng)都成為教室!
教室?說(shuō)到教室我就來(lái)勁了,我?guī)缀趺刻於济鎸?duì)教室,橫排豎排的課桌椅,隱匿其中的紙屑,還有教室里特有的混雜味道(這是教室在格式化之前或者同學(xué)“轟趴”之后的狀態(tài)),這么說(shuō),大師德魯克也懷念這種味道?!看來(lái),教室要被重新定義了,順其自然的......
一、管理工作辦法的重新定義
單刀直入的結(jié)論:管理工作辦法的本質(zhì)是教育。
說(shuō)到教育,我又來(lái)勁了,哥們的工作就是教育工作,每天“毀人不倦”,但可惜的是從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為自己在做管理工作辦法,趕緊去查查:
管理工作辦法是在特定的環(huán)境下,對(duì)組織所擁有的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以便達(dá)成既定的組織目標(biāo)的過(guò)程。
特定的環(huán)境?有啊,德魯克大師也喜歡的地方!計(jì)劃?組織?領(lǐng)導(dǎo)?控制?都有啊!
怪不得馬云從教師到創(chuàng)業(yè)很順理成章,顯然他當(dāng)年的實(shí)力是隱藏了;怪不得任正非每年都寫(xiě)點(diǎn)文章給大家分享,人家也要搞科研;怪不得釋迦牟尼佛也要留下個(gè)經(jīng)啊卷的,做教育培訓(xùn)也要編點(diǎn)教材是不?(LEON老師的頭腦風(fēng)暴)
經(jīng)過(guò)一番東拉西扯,我有點(diǎn)整明白了,教育確實(shí)有點(diǎn)意思!遙想當(dāng)年毛主席鬧革命,廣大的農(nóng)民兄弟怎么變成革命的力量?要靠教育或者說(shuō)要靠管理工作辦法;近觀富士康的OEM,廣大的農(nóng)民兄弟又怎么變成產(chǎn)業(yè)工人?還是要靠教育或者說(shuō)要靠管理工作辦法;那么大觀一下國(guó)家社會(huì)呢?三十年的改革開(kāi)放,產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代,全球化的浪潮,互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,誰(shuí)為誰(shuí)教育了?誰(shuí)被誰(shuí)教育了?要回答這些問(wèn)題勢(shì)必要探討一下管理工作辦法的邏輯!
二、管理工作辦法的邏輯
對(duì)于管理工作辦法,有一個(gè)問(wèn)題要先明白,你是管人的還是被管的?孟子在千年前早就說(shuō)過(guò)了,“勞心者治人,勞力者治于人”,千年往后,歲月變遷,不變的還是管理工作辦法的邏輯。
試問(wèn),一個(gè)公司的老板是被誰(shuí)在管理工作辦法,顯然,他是大部分自我管理工作辦法的。人作為個(gè)體,如果一味地被牽著走就永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)立,而不會(huì)獨(dú)立必然依附,而依附是永遠(yuǎn)畢不了業(yè)的,你我皆是嗎?
如果說(shuō)管理工作辦法的本質(zhì)是教育,那么你是自我教育,自我完善,自我發(fā)展的,還是被迫式的前進(jìn),被逼式的運(yùn)動(dòng),被教育式的掙扎呢?
管理工作辦法的邏輯第一個(gè)要素就是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力,你是否已經(jīng)具備了領(lǐng)導(dǎo)自己的能力?每天24小時(shí)你規(guī)劃過(guò)嗎?很向往陽(yáng)光滿(mǎn)陽(yáng)臺(tái),清茶來(lái)相伴的意境卻在現(xiàn)實(shí)里蓬頭垢面,隨波逐流?很羨慕投行生活卻在考證的泥淖里無(wú)法自拔?很困惑理想和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比卻把逃離和躲避作為出走的窗口?
你計(jì)劃好了一切卻咒罵自己的意志力?也許是管理工作辦法的邏輯出了問(wèn)題:
李嘉誠(chéng)說(shuō):很多人的人生狀態(tài)不理想或人生失敗,本質(zhì)上都是自我管理工作辦法上的失敗造成的。
管理工作辦法的邏輯很簡(jiǎn)單:先管自己才有能力管理工作辦法他人!
三、所謂的中國(guó)式管理工作辦法
自從有了世界500強(qiáng),中國(guó)人就焦慮了,但這種焦慮是好事,有了“落后就會(huì)挨打”的體悟,成功的焦慮癥是成功驅(qū)動(dòng)力的牽引!現(xiàn)代版的管理工作辦法作為舶來(lái)品被狂潮般引入,就像引進(jìn)生產(chǎn)線(xiàn)一般,我們期待著在另一端有源源不斷的產(chǎn)品??闪钊耸氖?,原來(lái)管理工作辦法作為一種軟實(shí)力,她需要自己發(fā)育的土壤,機(jī)械化的移植終究會(huì)導(dǎo)致排異化反應(yīng)!
西方的管理工作辦法是沿著西方工業(yè)文明的成熟一路成長(zhǎng)起來(lái)的,雖說(shuō)“拿來(lái)主義”便利了跨越的步伐,但若不深入中國(guó)千年的植被里播種,管理工作辦法還是管理工作辦法,只是和中國(guó)扯不上關(guān)系了!
中國(guó)式管理工作辦法是褒義詞還是貶義詞不重要,重要的是中國(guó)式管理工作辦法要面對(duì)的是中國(guó)人骨子里的文化留承。千年王朝,三十年改革開(kāi)放,怎么嫁接?
如果說(shuō)管理工作辦法的本質(zhì)是教育,那么教育的本質(zhì)是文化,這里的“文化”是動(dòng)詞!回到文化的源頭也許可以找到中國(guó)式管理工作辦法的出路!
四、管理工作辦法對(duì)于個(gè)人的意義,寫(xiě)給自己
一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有憲法,一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有秩序,一個(gè)公司如果沒(méi)有制度,一個(gè)人如果沒(méi)有自我管理工作辦法的意識(shí),那么,你懂的!
在我看來(lái),管理工作辦法對(duì)我最大的意義就是開(kāi)始重新定義自己!
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