建立培訓(xùn)師的領(lǐng)導(dǎo)力

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什么是培訓(xùn)師領(lǐng)導(dǎo)力?

簡(jiǎn)而言之，就是培訓(xùn)師的權(quán)力和影響力。權(quán)力是培訓(xùn)師領(lǐng)導(dǎo)力的核心部分，在于其內(nèi)，而影響力則是領(lǐng)導(dǎo)力的包裝部分，是培訓(xùn)師在動(dòng)用權(quán)力之前就能使受訓(xùn)人員折服的一種個(gè)人魅力。

一名優(yōu)秀的培訓(xùn)師應(yīng)該具備多種能力和素質(zhì)，其中，培訓(xùn)師的領(lǐng)導(dǎo)力是最為重要的一項(xiàng)。培訓(xùn)師要想在培訓(xùn)市場(chǎng)中脫穎而出，建立適合個(gè)人特點(diǎn)的培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)力至關(guān)重要。培訓(xùn)師領(lǐng)導(dǎo)力不是一般意義上的領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力，狹義上理解的領(lǐng)導(dǎo)力所涉及的對(duì)象僅限于學(xué)員。這就要求培訓(xùn)師在行為方式上具有親和力和穿透力，并牢牢把握好權(quán)力的“度”，增強(qiáng)學(xué)員的認(rèn)同感和敬畏感。正確運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力，是一個(gè)優(yōu)秀培訓(xùn)師成功的關(guān)鍵。

其一、正確運(yùn)用培訓(xùn)師的領(lǐng)導(dǎo)力必須正確處理好權(quán)力和影響力之間的關(guān)系。

有影響力的一定要有權(quán)力，但培訓(xùn)師不一定都有影響力。因此，培訓(xùn)師在培訓(xùn)中不能輕易動(dòng)用權(quán)力是必須堅(jiān)守的原則，只有在慎用權(quán)力的前提下，才能建立好自己的影響力。

其二、正確運(yùn)用培訓(xùn)師的領(lǐng)導(dǎo)力要建立自己的領(lǐng)導(dǎo)力必須要有公正心。

所謂公正心：第一，在人格上必須尊重學(xué)員，不能厚此薄彼。第二，在培訓(xùn)中堅(jiān)持只要內(nèi)容無誤，就要通過堅(jiān)定、合理、清晰、完整的方式表達(dá)所要傳授的內(nèi)容，不可堅(jiān)持走中庸之道。“這樣可以”、“那樣也成”……太多的變數(shù)會(huì)失去為人師表的威信。第三，要有積極奉獻(xiàn)的精神，要所識(shí)盡教，毫無保留，為知識(shí)的傳播盡心盡力。

其三、正確運(yùn)用培訓(xùn)師的領(lǐng)導(dǎo)力要成為專業(yè)的領(lǐng)頭羊。

只有專業(yè)精，才能在培訓(xùn)領(lǐng)域游刃有余、縱橫捭闔;只有具備了駕御市場(chǎng)的能力，領(lǐng)導(dǎo)力才能具體體現(xiàn)。要做到這一點(diǎn)，就必須博采眾長(zhǎng)，勇于提出并接納問題，向不同領(lǐng)域和崗位的人請(qǐng)教，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，培訓(xùn)才會(huì)更具實(shí)用性。

其四、正確運(yùn)用培訓(xùn)師的領(lǐng)導(dǎo)力建立領(lǐng)導(dǎo)力必須樹立培訓(xùn)師言行一致的個(gè)人形象，這是增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人魅力的關(guān)鍵。

言行一致從某種意義說是做人的誠(chéng)信，“信則立，不信則廢”，是被實(shí)踐證明了的真理。

其五、正確運(yùn)用培訓(xùn)師的領(lǐng)導(dǎo)力必須具備并不斷培養(yǎng)處理突發(fā)問題的能力。

要具備一定的預(yù)見性。這種能力在培訓(xùn)中不斷積累、積極探索而形成，是培訓(xùn)師意志和毅力的體現(xiàn)。

其六、培訓(xùn)師的領(lǐng)導(dǎo)力要具有鼓動(dòng)性。

鼓動(dòng)是一種演染、激發(fā)，使學(xué)員主動(dòng)接受你所傳達(dá)的意志、目的。因此，培訓(xùn)師不僅要在語言上多加錘煉，加強(qiáng)自己的知識(shí)修養(yǎng)，同時(shí)還要在情感上進(jìn)入角色，并輔之以肢體語言，最終才能達(dá)到振臂一揮、一呼百應(yīng)的效果。

正確運(yùn)用培訓(xùn)師領(lǐng)導(dǎo)力要建立自己的親和力。親和力能有效地傳達(dá)感情和意愿，增強(qiáng)培訓(xùn)師的凝聚力和向心力，是培訓(xùn)師內(nèi)在素質(zhì)的一種體現(xiàn)。應(yīng)從兩方面訓(xùn)練自己：一是面部表情和軀體語言，二是自我控制的能力。

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