科技智囊封面：質(zhì)疑德魯克

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科技智囊封面：質(zhì)疑德魯克 中國管理傳播網(wǎng)（域名：http://manage.org.cn） 作者：孫景華　來源：科技智囊　時間：2005-7-8

　　迄今為止，我們一直都在享受著管理大師德魯克所發(fā)現(xiàn)的偉大成果：企業(yè)的目的存在于企業(yè)本身之外，“企業(yè)的目的只有一個適當?shù)亩x：創(chuàng)造顧客”。

　　雖然管理大師德魯克“滿足顧客”的結(jié)論是如此偉大地洞察了企業(yè)管理的真相，但是，雖然“顧客的需求”很重要，但比顧客需求更重要的則是“顧客需求的變化”。更準確的說，洞察顧客需求的變化，將不再是傳統(tǒng)的處理企業(yè)產(chǎn)品和顧客群體之間的對應(yīng)關(guān)系，而是需要解決企業(yè)組織與未來不確定之間的適應(yīng)能力。

　　這意味著企業(yè)對待未來的態(tài)度，即不是假想未來的模樣、也不是試圖預(yù)測未來，而只能是“適應(yīng)”未來。企業(yè)管理主要工作的真相，應(yīng)該隨著流淌的時間不斷感受與調(diào)整同未來同步的連續(xù)過程，這就要求企業(yè)需要隨著未來變化的脈搏形成企業(yè)與未來的“共振曲線”。有一句常常被用于說明企業(yè)戰(zhàn)略的諺語：“當一條船不知道將駛向哪個港灣的時候，什么風(fēng)也不是順風(fēng)”，現(xiàn)在，這句話的含義，需要換成另一種說法來表達：“如果不知道什么風(fēng)是順風(fēng)，這條船將永遠也找不到屬于自己的港灣”。

　　編者的話：

　　德魯克在管理領(lǐng)域堪稱大師中的大師，對于中國企業(yè)來說，學(xué)習(xí)還來不及，又遑論質(zhì)疑？

　　平心而論，《科技智囊》也是德魯克管理思想的受益者，但在我們力主的“中國式管理”探索中，一直主張中國一定要與世界管理站在一個平臺上對話，假如中國人得出的管理觀點，不能夠同西方管理學(xué)進行交流并且得到中西方的廣泛認同，那么，無論它看起來多么精彩，都有可能是中國特殊國情里的自娛自樂，并不會具有管理學(xué)上的實際價值。

　　在中國企業(yè)的管理實踐中，“言必稱德魯克”之所以并不能包打天下，并不僅僅因為中西環(huán)境、文化迥異，還因為世界飛速的變化決定管理必須因時而變。孫景華先生也十分推崇德魯克，但在實踐過程中卻對其產(chǎn)生了很多疑惑。在我們看來，其對德魯克“創(chuàng)造顧客”理論的疑問，看來更像德魯克思想的延伸。

　　“質(zhì)疑德魯克”也許有人認為“言辭過于激烈”，但對大師的思想和理論進行質(zhì)疑和延展是我們對大師最大的尊重。我們真心地鼓勵中國富有原創(chuàng)性的管理思想，也誠摯地希望關(guān)心中國企業(yè)管理的各界人士參加探討。

     企業(yè)最危險的敵人

     企業(yè)一直誤以為可能遭遇到的最大危險或敵人，是行業(yè)競爭對手、潛在的威脅者或是自身資源與能力不足等等問題，但企業(yè)共同的危險或敵人卻是無法預(yù)知的“未來”。詳細內(nèi)容>>>

     商機蘊藏在不確定性中

     事實上，正是“不確定性”的存在，使得所有的企業(yè)站在了同一起跑線上，這是一個漸漸趨向于提供企業(yè)商業(yè)平等發(fā)展機會的時代。詳細內(nèi)容>>>

     生活方式?jīng)Q定企業(yè)命運

     在未來，決定企業(yè)未來命運的因素將不再是細分顧客后的特殊群體，而是需要特別關(guān)注消費群體“生活方式”的變化。詳細內(nèi)容>>>

     重新界定企業(yè)產(chǎn)品

     企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)，將不再是針對顧客的有形產(chǎn)品或服務(wù)，而是針對某種生活方式的“解決方案”。詳細內(nèi)容>>>

    作者自語：

無人能夠“質(zhì)疑德魯克”

    無論是誰，幾乎都沒有能力和理由去質(zhì)疑德魯克，這不僅僅是出于對于“管理大師中的大師”德魯克的敬重，更是因為德魯克是從社會學(xué)與哲學(xué)的高度看待企業(yè)和管理，他的管理觀點都是洞察本質(zhì)的闡述，幾乎沒有質(zhì)疑的余地。事實上，德魯克構(gòu)建的管理大廈，是如此的深刻和深邃，即使是想做到全面而深刻的理解，都變得十分困難。詳細內(nèi)容>>>

    相關(guān)資料：

現(xiàn)代管理大師彼得·德魯克

    現(xiàn)代管理大師彼得·德魯克(Peter F. Drucker) 對管理有卓越貢獻及深遠影響，被尊為“大師中的大師”、“現(xiàn)代管理之父”
    德魯克，在國內(nèi)另一譯名為“杜拉克”。于1909年生于奧匈帝國的維也納，祖籍為荷蘭人。德魯克先后在奧地利和德國受教育，1929年后在倫敦任新聞記者和國際銀行的經(jīng)濟學(xué)家。于1931年獲法蘭克福大學(xué)法學(xué)博士。1937年移民美國，曾在一些銀行、保險公司和跨國公司任經(jīng)濟學(xué)家與管理顧問。1942年到1949年任貝寧頓學(xué)院哲學(xué)教授和政治學(xué)教授。1942年受聘為當時全世界最大企業(yè)——通用汽車公司的顧問。他于1946年將心得成果編輯為《公司的概念》一書出版，對大企業(yè)的組織與結(jié)構(gòu)有詳細而獨到的分析。1950年起任紐約大學(xué)商業(yè)研究院管理學(xué)教授。
    德魯克于1954年出版《管理實踐》一書，從此將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科（discipline）,從而奠定管理大師的地位。他于1966年出版的《卓有成效的管理者》一書成為高級管理者必讀的經(jīng)典之作；1973年出版的巨著《管理：任務(wù)，責(zé)任，實踐》則是一本給企業(yè)經(jīng)營者的系統(tǒng)化管理手冊，為學(xué)習(xí)管理學(xué)的學(xué)生提供的系統(tǒng)化教科書。德魯克的著作多達30余本，傳播及130多個國家，甚至在前蘇聯(lián)、波蘭、南斯拉夫、捷克等國也極為暢銷。其中最受推崇的是他的原則概念及發(fā)明，包括：“將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科、目標管理與自我控制是管理哲學(xué)、組織的目的是為了創(chuàng)造和滿足顧客、企業(yè)的基本功能是行銷與創(chuàng)新、高層管理者在企業(yè)策略中的角色、成效比效率更重要、分權(quán)化、民營化、知識工作者的興起、以知識和資訊為基礎(chǔ)的社會?！?BR>    德魯克著書和授課未曾間斷，自1971年起，一直任教于克萊蒙特大學(xué)的彼德·德魯克管理研究生院。為紀念其在管理領(lǐng)域的杰出貢獻，克萊蒙特大學(xué)的管理研究院以他的名字命名。1990年，為提高非營利組織的績效，由弗朗西斯·赫塞爾本等人發(fā)起，以德魯克的聲望，在美國成立了“德魯克非營利基金會”。該基金會十余年來選拔優(yōu)秀的非營利組織，舉辦研討會、出版教材、書籍及刊物多種，對社會產(chǎn)生了巨大影響。
    2002年6月20日，美國總統(tǒng)喬治·W·布什宣布彼得·德魯克成為當年的“總統(tǒng)自由勛章”的獲得者，這是美國公民所能獲得的最高榮譽。
    主要著述：
    1946年 出版《公司的概念》，對成功的大企業(yè)有細膩而獨到的分析。
    1954年 出版《管理實踐》，奠定大師的地位，并標志著管理學(xué)的誕生。
    1966年 出版《卓有成效的管理者》，該書成為經(jīng)典之作。
    1973年 出版《管理：任務(wù)、責(zé)任、實踐》巨著，該書被譽為“管理學(xué)”的“圣經(jīng)”。
    要了解一個企業(yè)，必須首先知道它的宗旨，而宗旨是存在于企業(yè)自身之外的。事實上，因為工商企業(yè)是社會的細胞，其宗旨必然存在于社會之中。
    企業(yè)宗旨的唯一定義就是創(chuàng)造顧客—— 德魯克